פגש את הבודהיזם בשנת 1983, ומאז מחויבותו כלומד ומתרגל הלכה והעמיקה במסורת התהרוואדה ובמסורת הטיבטית בשנת 2003 היה שותף בהקמת תוכנית הכשרה תלת-שנתית ליועצים ברוח הדהרמה .(www.mindproject.com) במסגרת מכון ‘למה […]
קיטיסארו וטניסארה היו במשך שנים רבות נזירים במסורת נזירי היער הצפון תאילנדים, תלמידיו של אג’אהן צ’ה. לאחר שהורידו את הגלימה והפכו לזוג נשוי, הם הקימו את מרכז המדיטציה “דהרמה גירי” […]
אנאלאיו בהיקהו, יליד גרמניה, הוא מחבר הספר Satipatthana: The Direct Path to Realization, שנכתב על בסיס עבודת הדוקטורט שלו. הוא מכהן כפרופסור ללימודי בודהיזם באוניברסיטת המבורג שבגרמניה, כחבר סגל במרכז […]
… דוֹֹגֶֹן ראה במעשה האימון ביטוי לאיכותה הבסיסית ביותר של המציאות, זו שמוּכּרת במהאיאנה כ”טבע בודהה”. בכך חידד את קביעתה המפורסמת של סוטרת ה”פָּארִינִירְווָאנה” (Nehankyō) כי “טבע בודהה” מצוי בכל […]
טניסארו בהיקהו הוא נזיר ממוצא אמריקני במסורת נזירי היער של תאילנד. הוא הוסמך לנזירות בשנת 1976 על-ידי מורו, אג’אהן פואנגג’וטיקו, מתלמידיו של מאסטר המדיטציה הנודע אג’אהן לי דהמהדארו. בשנת 1991 […]
(הבהרה: מאמר זה החל כראשי פרקים שהכנתי לקראת הרצאה שלי בנושא. לכן לא הקפדתי על רישום הכותב/ים והמקור/ות מהם נלקח החומר ועל כך אני מצר. מכל מקום, העריכה, הפרשנות, ההרחבה […]
1. הקדמה הבודהה עצמו אמר על “פטיצ’א-סמופאדא” (התהוות מותנית): “זה אשר רואה את “פטיצ’א-סמופאדא”, רואה את הדהרמה. זה אשר רואה את הדהרמה, רואה את “פטיצ’א-סמופאדא” (MN28) יותר מכך, הבנת “פטיצ’א-סמופאדא” […]
טניסארו בהיקהו הוא נזיר ממוצא אמריקאי במסורת נזירי היער של תאילנד. הוא הוסמך לנזירות בשנת 1976 על-ידי מורו, אג’אהן פואנגג’וטיקו, מתלמידיו של מאסטר המדיטציה הנודע, אג’אהן לי דהמהדארו. בשנת 1991 […]
אי היאחזות והתהוות הם שני מושגים מרכזיים בהגות הבודהיסטית. במאמר זה נעסוק במושגים אלה וננסה להבינם מנקודת המבט הבודהיסטית, ונראה את הקשר שלהם להיווצרות הסבל. תשומת לב אם נשאל כל […]
גיל פרונסדל (Gil Fronsdal) הוא המורה הבכיר ב-Insight Meditation Center ברדווד סיטי, קליפורניה. הוא מתרגל ויפסנא וזן, באסיה ובארה”ב, מאז 1975. הוא היה נזיר במסורת התהרוואדה בבורמה, ומאוחר יותר הוסמך […]
אג’אהן סוצ’יטו (Ajahn Sucitto), מבכירי הנזירים האנגלים במסורת נזירי היער התאילנדי. הוסמך לנזירות ב- 1976 בתאילנד, ב 1978 חזר לאנגליה, והיה כ- 14 שנים בהדרכתו של אג’אהן סומדהו (תלמידו הבכיר של […]
בלילה, עמוק בהרים, אני יושב,ענייני דיומא לא מגיעים לכאן; הכל שקט וריק,כל הקטורת נבלעה על ידי הלילה הנצחי.גלימתי היתה לבגד של טל.אינני יכול להירדם ואני משוטט אל תוך היער – […]
אג’אהן סוצ’יטו (Ajahn Sucitto), מבכירי הנזירים האנגלים במסורת נזירי היער התאילנדי. הוסמך לנזירות ב- 1976 בתאילנד, ב 1978 חזר לאנגליה, והיה כ- 14 שנים בהדרכתו של אג’אהן סומדהו (תלמידו הבכיר של […]
דומיו בורק (Domyo Burk) קיבלה הסמכה של כומר סוטו זן, והיא המורה הראשית של מרכז המדיטציה Bright Way Zen בפורטלנד, אורגון. *** חמשת המכשולים כפי שהם מוצגים על ידי הבודהה &n...
נורמן פישר (Norman Fischer) הוא כומר זן, מורה בכיר שכיהן במשך שנים כאב שותף של מרכז הזן של סן פרנסיסקו, והמייסד של Everyday Zen Foundation, ארגון שמטרתו לאמץ את לימוד הזן בודהיזם […]
ד”ר ג’ואנה מייסי (Joanna Macy), היא מהדמויות הבולטות בתחום הבודהיזם המעורב חברתית. ג’ואנה פגשה את הבודהיזם לראשונה בשנת 1965, כשעבדה עם פליטים טיבטים בצפון הודו, והחלה ללמוד עם מורים טיבטים […]
לא מכבר, סיפרו בחדשות על אירוע ירי בבית-ספר בארצות הברית, ועל אחד מקורבנות הירי שבמקום לברוח זינק על היורה ונתן בכך לחבריו כמה שניות יקרות להימלט מהמקום. בשורה קצרה תוארו […]
טובטן צ’ודרון, נזירה ממוצא אמריקאי במסורת הבודהיזם הטיבטי. נולדה בלוס אנג’לס ב-1950, הוסמכה לנזירות בשנת 1977 וקיבלה נזירות מלאה בשנת 1986 בטיוואן. למדה ותרגלה במשך שנים רבות בהדרכתם של הדלאי […]
בזמן שאתם יושבים פה מרוכזים בנשימה, לעיתים אתם מגלים שהתודעה אינה עם הנשימה, היא במקום אחר. וכאשר אתם מבחינים בכך – יש לכם בחירה: אתם יכולים להישאר באותו ״מקום אחר״ […]
כאשר הייתי בקולג’ התמחיתי בהיסטוריה. אחד התסכולים הגדולים בלימודי היסטוריה היה ההרגשה שלעולם לא תזכה לראות איך באמת זה היה באותם ימים שאתה לומד עליהם. לימודים על המאה ה-13 – […]
יש פיסקה שבה נאמר שמה שעזר לבודהא להתעורר הוא שהוא לא היה שבע רצון מהאיכויות הנפשיות המיומנות שהיו לו. מישהו שאל אותי אם זו טעות. אחרי הכל – הוא דיבר […]
הטכניקה שאני אלמד היא מדיטציית נשימה. זה נושא טוב למדיטציה, בלי קשר לרקע הדתי שלך. כמו שהמורה שלי אמר פעם – הנשימה לא שייכת לבודהיזם או לנצרות או למישהו בכלל. […]
השאלה על הקורה לאחר המוות היא כנראה אחת השאלות החשובות שאנו שואלים. בימינו מקובל לבטל שאלה זו ולראותה כלא חשובה. אך אם נהרהר עד כמה ההשקפות שלנו משפיעות על המעשים […]
טובטן צ’וקי (ליבת קמחי), הוסמכה כנזירה בודהיסטית במסורת הטיבטית. היא למדה כ-7 שנים במרכז לאמה צונגקפה שבפומיה, איטליה, וקיבלה נדרי נזירות מלאים בטאיוואן ב-2011. טובטן צ׳וקי נפטרה בשנת 2019. במהלך חייה […]
פניננדו בהיקהו הוא יליד הארץ, נזיר במסורת נזירי היער של צפון-מזרח תאילנד. נמצא כיום בארץ, מלמד את הדהרמה והוא המייסד של ‘משכן שלווה’ ברמת-גן. *** הצגת הדברים […]
טניסארו בהיקהו (Thanissaro Bhikkhu) הוא נזיר ממוצא אמריקאי במסורת נזירי היער של תאילנד. הוא הוסמך לנזירות בשנת 1976 על-ידי מורו, אג’אהן פואנגג’וטיקו, מתלמידיו של מאסטר המדיטציה הנודע, אג’אהן לי דהמהדארו. […]
כריסטינה פלדמן (Christina Feldman) מהמייסדים של מרכז המדיטציה גאיה האוס (Gaia House) באנגליה. מ-1976 מלמדת ומובילה ריטריטים של מדיטצית תובנה ברחבי העולם. מורה בכירה ב- IMS (Insight Meditation Society ) ב- Barre, מסצ׳וסטס. חיברה מספר ספרים ביניהם: -Woman […]
אג’אהן סומדהו (Ajahn Sumedho), נזיר ממוצא אמריקאי במסורת נזירי היער של תאילנד. נולד בסיאטל, וושינגטון ב- 1934 והוסמך לנזירות ב-1967. מבכירי תלמידיו של אג’אהן צ’ה. ב- 1975 הקים את וואט […]
בן קונלי(Ben Connelly) הוא מורה סוטו זן ויורש דהרמה בשושלת של Katagiri Roshi במרכז מדיטציית-זן במינסוטה. הוא מחברם של הספרים “בתוך בקתת הקש” (Inside the Grass Hut) ו”בתוך היוגאצ’ארה של […]
המדיטציה שאנו מלמדים נקראת מדיטציית-תובנה. כפי שכבר אמרנו, מגוון המושאים האפשריים למדיטציה הינו כמעט בלתי מוגבל, ובמהלך הדורות בני- אדם תרגלו מספר רב של מדיטציות שונות. אפילו בתוך מסורת הויפאסנה […]
אג’אהן סוצ’יטו (Ajahn Sucitto), מבכירי הנזירים האנגלים במסורת נזירי היער התאילנדי. הוסמך לנזירות ב- 1976 בתאילנד, ב 1978 חזר לאנגליה, והיה כ- 14 שנים בהדרכתו של אג’אהן סומדהו (תלמידו הבכיר של […]
טניסארו בהיקהו הוא נזיר ממוצא אמריקאי במסורת נזירי היער של תאילנד. הוא הוסמך לנזירות בשנת 1976 על-ידי מורו, אג’אהן פואנג ג’וטיקו, מתלמידיו של מאסטר המדיטציה הנודע, אג’אהן לי דהמהדארו. בשנת […]
טניסארה (Thanissara), ילידת אנגליה, היתה במשך 12 שנים נזירה במסורת נזירי היער הצפון תאילנדי, תלמידה של אג’אהן צ’ה. היתה מהחברים המייסדים של מנזר צ’יטהרסט ומנזר אמרוואטי באנגליה. לאחר שהורידה את […]
סטיבן פולדר הוא המייסד והמורה הישראלי הבכיר של עמותת תובנה. מתרגל מדיטציית ויפסנא משנת 1975. סטיבן הוא מדען שהקדיש את חייו לבחינה של רוחניות וריפוי פנימיים וחיצוניים: התמחותו היא בתחום […]
קיטיסארו ((Kittisaro, יליד טנסי, בוגר אוניברסיטת פרינסטון, בעל מלגת מחקר Rhodes באוניברסיטת אוקספורד, הצטרף בשנת 1976 למנזרו של אג’אהן צ’ה בתאילנד. לאחר 15 שנים כנזיר, הוא פשט את הגלימה ומאז […]
כך שמעתי. פעם אחת האדון שהה בסאווטהי, בבוסתן גֵ’תה, בבית המחסה של אנאטההפינדיקה. שם האדון פנה אל הנזירים: “נזירים”. “אדון”, הם השיבו. האדון אמר: “נזירים, אלמד אתכם את ההוראה בדבר […]
כמה מילים על מחבר המאמר, ולאחר מכן על תרגום דברי דהרמה לעברית בכלל ועל תרגום המאמר הזה:על תרגום של הדהרמה לעברית בכלל ועל תרגום המאמר הזה במיוחד:ככלל, העדפתי לתרגם את […]
האיכות של סמאדהי היא חיונית לדרך שלנו, ובעלת אינספור יתרונות. המילה סמאדהי מתורגמת בדרך כלל בתור ‘ריכוז’, אבל מבחינות רבות אין היא מביעה את המלאות או היופי של משמעותה האמיתית. […]
המרכיב הראשון: ויטקה (vitakka) – מחשבה שמכוונת את תשומת הלב.המפתח לפיתוחו של סמאדהי (ריכוז), הוא האימון בתשומת-לב. תשומת הלב מונחית על ידי מחשבה. חשיבה איננה אויב; ברם, כאשר החשיבה היא […]
על מנת שנוכל להתמיר את תודעתנו באמת, תחילה עלינו להתמיר עצמנו כמיטב יכולתנו לתרגול של דהרמה: כל דבר שאנו עושים, כל דבר שאנו אומרים וכל דבר שאנו חושבים. אם נשתמש […]
תראוודה, – “תורת הזקנים”, היא אסכולה בודהיסטית השואבת את השראתה מן הכתבים הכלולים ב”טִיפִּיטַקַה”, או הקנון הפאלי, אשר לדעת מומחים כולל את התעוד המוקדם ביותר לתורתו של הבודהה (1).במשך מאות רבות התראוואדה […]
שאלה: הנתיב הבודהיסטי הנו למעשה נתיב שרוב בני אנוש הוגנים ישאפו לאמצו ללא קשר לדתם או אמונם. אז מאיזה בחינה הבודהיזם שונה?תשובה: לדעתי ההבדל העיקרי בין הנתיב הבודהיסטי והנתיבים האחרים […]
ראהולה, כיצד אתה מבין זאת? למה משמשת מראה? אדון נכבד, היא משמשת להתבוננות. באותו אופן, ראהולה, פעולה גופנית צריכה להיעשות רק אחרי התבוננות חוזרת ונשנית; פעולת דיבור צריכה להיעשות אחרי […]
“אני נודר נדר לא לדבר על פגמים של אחרים.” זהו אחד מנדרי הבודהיסטוה במסורת הזן ואחד מנדרי הפאיאטיקה (payattika) של הנזירים לנטישת דיבור משמיץ. עיקרון זה נכלל גם בהמלצתו של […]
להתמודד עם רגשותלאחר שזיהיתם את הבעיה העיקרית שלכם, את אותו רעל המציק לכם בצורה קיצונית, פשוט שבו, הרפו ותזמנו את אותו רגש במהלך המדיטציה שלכם. בין אם מדובר בכעס, קנאה, […]
פניננדו בהיקהו הוא יליד הארץ, נזיר במסורת נזירי היער של צפון-מזרח תאילנד. נמצא כיום בארץ, מלמד את הדהרמה והוא המייסד של ‘משכן שלווה’ ברמת-גן. * * * לפני הרבה […]
פעם אחת שהה המבורך בבנרס, בפארק הצבאים באיזיפטאנה. שם הוא פנה אל קבוצת החמש: “נזירים,” “מכובדנו”, הם השיבו, וכך הוא אמר:גוף אינו עצמי. אם גוף היה עצמי, הגוף לא היה […]
כך שמעתי: פעם אחת, שהה המבורך[1] ליד סַאוַוטְהִי בחורשת גֶ’טָה, בגן של אַנָאטְהַפִּינְדִיקָה.[2] באותה העת היה רוצח ושמו אנגולימאלה בממלכתו של פָּסֶנָדִי קוֹסָלָה; רוצח אכזר שידיו מגואלות בדם, שרצח וטבח אנשים […]
“מוסף הארץ” בסוף השבוע הזה פורסמה כתבה די מרגשת של נועה לימונה תחת הכותרת המשומשת משהו “הודו למורה כי טוב”. הכתבה מספרת על “שפת הקשב”, שיטה להנחלת ופיתוח תשומת לב (או בבודהיסטית […]
אני מצטער, קוראים יקרים, אך תיאלצו לחכות לסוף הקטע כדי לקבל תשובה. העובדה היא שאנו פועלים, עושים, מרגע שאנו קמים בבוקר עד רגע לכתנו לישון. אפילו בעת מנוחה אנו עושים […]
א. מודעות-עצמית ברגע הנוכחיהייתי רוצה לפתוח בסיפור קצר אודות למדן חרוץ מאוד. אדם זה השקיע מאמץ רב בלימוד הכתובים והסוטות, הפרשנויות, פרשנויות המשנה והפרשנויות להן. הוא חיפש תמיד אחר אותו […]
א. הסבר כללי שבע “הנטיות” או “הדפוסים”, מחלקות את פני האדם לשבעה סוגים, בהתאם לתכונת אופי דומיננטית אשר “מנהלת אותם”: 1. (נטייה ל) “השתוקקות חושית” (קאמא ראג’ה) 2. (נטייה ל) […]
קיים קושי עם המילה ‘ניבאנה’ והוא, שהמשמעות היא מעבר ליכולת התיאור של מילים. במהותה היא איננה ניתנת להגדרה. קושי אחר הוא שבודהיסטים רבים תופסים ניבאנה כדבר שאינו בר-השגה – כדבר […]
הבודהה היה מעין רופא, המטפל בחולָיים הרוחניים של המין האנושי. דרך התרגול שהוא לימד היתה כמו מסלול של ריפוי עבור תודעות ולבבות החווים סבל. דרך זו של הבנת הבודהה ותורתומתועדת […]
תיק נהאט האן (Thich Nhat Hanh) הוא אחד ממורי הזן היותר מוכרים ומוערכים כיום בעולם. משורר, פעיל שלום וזכויות אדם. נולד במרכז וייטנאם ב- 1926, הצטרף למנזר בגיל 16. ממייסדי […]
קרמה היא אחת מאותן מילים אשר איננו מתרגמים. משמעותה הבסיסית היא די פשוטה – פעולה. אבל עקב המשקל שמעניקים לימודי הבודהה לתפקידה של הפעולה, המילה הסנסקריט “קרמה” נטענת במשמעויות רבות […]
השיחה התקיימה במסגרת סדרת המפגשים “שבילים רבים – דהרמה אחת”, של בודהיזם בישראל בוקר טוב לכולם, אנחנו מדברים הבוקר על “בודהיזם ומערכות יחסים”. אני רוצה בדברים שלי הבוקר להתייחס לשתי […]
גיל פרונסדל הוא המורה הראשי של Insight Meditation Center ברדווד סיטי, קליפורניה. הוא מתרגל ויפסנא וזן, באסיה ובארה”ב, מאז 1975. הוא היה נזיר במסורת התהרוואדה בבורמה, ומאוחר יותר הוסמך ככומר […]
[הראיון התקיים באפריל 2010, במסגרת עבודת גמר של גילי גריידי, תלמידת כיתה י”ב בבית הספר ולדורף בהרדוף] הנושא שאני בחרתי לעבודת הגמר בביה”ס הוא “הרגע הזה”, זה נושא שאני באמת […]
כך שמעתי. בפעם אחת הבודהה שהה בוַרָאנָאסִי בפארק המשחק אשר באִיסִיפָּטַנָה. שם הוא פנה אל קבוצת חמשת הנזירים:נזירים, גוף הוא לא עצמי. אם הגוף היה עצמי הוא לא היה גורם […]
(הופעה מותנית)כך שמעתי. בפעם אחת הבודהה התגורר בין בני הקוּרוּ, היכן שהיתה עיר בשם קַמַהסַדְהַמָה. אז המכובד אַנַנְדַה ניגש לנעלה, חלק לו כבוד, והתיישב בקירבתו. כשהוא יושב פנה אל הבודהה […]
כך שמעתי. בפעם אחת הנעלה שהה ליד סַאוַוטְהִי בחורשת גֵ’טָה, בגנו של אָנַטְהַפִּינְדִיקָה. שם הוא פנה אל הנזירים ואמר: ‘נזירים!’.‘אדוני’, הם השיבו.‘עתה אסביר לכם את הדרך להיפטרות מכל הפגמים [המנטליים]. […]
כך שמעתי:פעם אחת הבהגווה נדד בארץ הקָאסִי בחברת קבוצה גדולה של נזירים. אז אמר הבהגווה לנזירים: נזירים, אני לא אוכל ארוחות בלילה. מאחר ואני לא אוכל ארוחות בלילה, אני יודע […]
כך שמעתי:בפעם אחת הבהגווה שהה בעיר מסחר בשם קַמָאסַדְהַמָה אשר בארצם של בני הקוּרוּ. שם הבהגווה פנה אל הנזירים: ‘נזירים!’ והם השיבו ‘אדון נכבד.’ והבהגווה דיבר כך:“נזירים, האם אתם עורכים […]
חלק א’ – המקום של האושר הנפלאפעם שמעתי מילים אלו של הבודהא כאשר הוא שהה בשראבאסטי, במנזר אנאתאפינדיקא שבחורש ג’אטא. באותו הזמן היתה עם הבודהא קהילה של 1,250 נזירים, כולם […]
הבודהיסאטבא אבאלוקיטא התבונן לעומק הדברים בהבנה שלמה:חמש הסקנדהות טבלו באור ונמצאו כולן ריקות.כך, במבט חודר, הוא עבר אל מעבר לסבל.הקשב, שאריפוטרא – צורה היא ריקות, וריקות היא צורה.צורה אינה שונה מריקות, […]
א. הכחדת ה”צמא” (טהנהא) הבודהא מגדיר כך את הפסקת דוקהא: “הו נזירים, מהי האמת הנאצלת על הפסקת דוקהא? זוהי ההפסקה המוחלטת, ההכחדה של אותה השתוקקות, של התקווה לה, (זהו) הוויתור […]
חלק א’ – האושר האמיתיפעם שמעתי מילים אלו של הבודהא כאשר הוא שהה במנזר שביער הבמבוק, ליד העיר ראג’אגריהא. יום אחד, השכם בבוקר, הנזיר הצעיר סאמידהי ירד אל הנהר. הוא […]