וִיפַּלַאסָה מתורגם כ”סילוף”, “עיוות” או “סטייה”. הכוונה…
המילה סמסארה מבוססת על השורש המילולי שמובנו הוא ״לזרום״, ומשמעותו הוא התהליך הבלתי פוסק של מעבר זרם ההכרה מרגע אחד למשנהו ומגלגול חיים אחד לאחר.
בסמסארה, ישויות נתפסות כמשוטטות במישורי קיום שונים, מעין “תחנות” שבהן ההכרה מתבססת בתהליך של רצף סיבתי שנקבע על פי איכות הכוונות והפעולות של האדם. חלק ממישורי הקיום האלה הם שמימיים, בעוד שאחרים הם גיהנום.
ניתן לומר כי הנדודים בסמסארה זו השרשרת המתמשכת של חמשת המצרפים, אשר משתנה ללא הרף מרגע לרגע, אבל עדיין ממשיכה את אותו שטף של שינויים, ללא הפסק, כאשר רגע סמסארי כזה יכול להתייחס לרגע הנוכחי וגם לפרק החיים הבא.
לכן, כדי להיות מסוגל להבין לעומק את האמת הנאצלת הראשונה של הסבל (דוקהה), על האדם להתבונן בסמסארה, כלומר באותו שטף מתמיד של לידות מחדש ולא רק על תקופת חייו הנוכחית שעשויה להיות לעיתים עם סבל מועט.
מעגל הלידות והמיתות.
מעגל הלידות והמיתות.
מעגל המוות והלידה מחדש; כינוי לעולם הסבל; עולם התופעות
סמסארה היא מושג בעל שני פנים. פרושה המילולי נגזר מפועל שמשמעותו שיטפון, לנוע בהתמדה, או לחזור שוב ושוב. הפרוש הזה מתאים כהמשך לתאור של הדרך עליה נע האדם היגע – דרך ארוכה שאינה נגמרת. באופן מטאפורי המושג השתרש בבודהיזם כ”מעגל” הלידות והמיתות בו ממשיכים היצורים החיים להוולד פעם אחד פעם (עד שהם משיגים שחרור מוחלט).
מעגלי הקיום (cyclic existence) – מחזורי הלידה מחדש, החיים והמוות, שטבעם סבל. מחזורים אלה נובעים מרגשות עוכרים, שבבסיסם הבורות ומהקַרמה (ע”ע), הפעולות המוּנָעות על ידי רגשות עוכרים.
מורה לווִיפַּסַנַא, מיינדפולנס ודהרמה. מלמדת בארץ ובעולם משנת 2004. למדה ותרגלה עם מורים ידועים ברחבי העולם במסורת הוויפאסנא הבודהיסטית ובמסורת האי-שניות ההינדואיסטית. שהתה תקופות ארוכות במזרח ובמערב במנזרים ובמרכזי מדיטציה, […]
קהנפו צוואנג דונגיאל רינפוצ׳ה (Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche) הוא המייסד והמורה הרוחני של המרכז הבודהיסטי העולמי Padmasambhava (PBC) שמרכזו בצפון מדינת ניו יורק. הוא מחברם של ספרים רבים, ומלמד ברחבי העולם. […]
בהיקהו בודהי הוא נזיר ומלומד בודהיסטי יליד ניו יורק, ארה״ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד״ר לפילוסופיה. הוא הוסמך לנזירות מלאה בשנת 1973 בסרי לנקה, שם הוא שהה במשך24 שנים, […]
אלכסנדר ברזין (Alexander Berzin), יליד ניו ג’רזי, ארה”ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד”ר לשפות מזרח אסיה ולימודי הודו. הוא שימש כמזכיר ומתרגם של המאסטר הטיבטי סרקונג רינפוצ’ה, וגם של […]
רוב ברבאה (Rob Burbea) היה עד מותו בשנת 2020 מורה הבית של מרכז המדיטציה גאיה האוס באנגליה. מהמייסדים של Sanghaseva – ארגון בינלאומי שחוקר את הדהרמה דרך עבודה למען הקהילה ושל Dharma Action Network for Climate […]
דזונגסאר קיינטסה רינפוצ’ה על סרט קולנוע כמטאפורה ללימוד של הבודהה על סמסארה, נירוונה והחיים עצמם. *** בואו נניח שנולדנו באולם קולנוע. אנחנו לא יודעים שמה שקורה לפנינו הוא רק הקרנה. […]
התמונה הגדולה אני מקווה שאתם מרגישים שבמפגשי הקבוצות, בראיונות, בהנחיות – שאנחנו פוגשים אתכם איפה שאתם נמצאים . שכל מה שקורה בחויה שלכן משותף, וזוכה למענה דרכם. לפעמים, השיחה בערב […]
לאמה טובטן ישה (Thubten Yeshe ), 1935-1984. נולד בטיבט והתחנך באוניברסיטת מנזר סרה בלהסה. ב-1959 נמלט מהכיבוש הסיני והמשיך את לימודיו במחנה הפליטים הטיבטי בהודו. ב- 1969, יחד עם תלמידו הראשי, […]
אנדרו אולנדצקי (Andrew Olendzki), Ph.D., מלומד בודהיסטי, מורה וסופר. התמחה בלימודים בודהיסטיים באוניברסיטת לנקסטר באנגליה, כמו גם באוניברסיטת הרווארד ובסרי לאנקה. מנהל בפועל של Barre Center ללימודים בודהיסטיים, במסצ׳וסטס. הוא העורך של Insight [&helli...
סמסארה או “מעגל הלידות מחדש” שפירושה המילולי הינו “נדודים נצחיים” מציין את אותו תהליך בלתי פוסק של לידה, מחלה, זקנה ומוות. בצורה מדויקת יותר, ניתן לומר כי זוהי השרשרת המתמשכת […]
כריסטינה פלדמן (Christina Feldman) מהמייסדים של מרכז המדיטציה גאיה האוס (Gaia House) באנגליה. מ-1976 מלמדת ומובילה ריטריטים של מדיטצית תובנה ברחבי העולם. מורה בכירה ב- IMS (Insight Meditation Society ) ב- Barre, מסצ׳וסטס. חיברה מספר ספרים ביניהם:...
מאז פרסום ספרו הראשון “מחשבות ללא חושב” ב- 1995 מוביל ד”ר אפשטיין מפגשים בין בודהיסטים לפסיכולוגים מערביים יותר מכל רופא אחר בארה”ב. מ-2005 מפנה ד”ר אפשטיין את כישרונותיו הבין-תרבותיים לתחום […]
קיטיסארו ((Kittisaro, יליד טנסי, בוגר אוניברסיטת פרינסטון, בעל מלגת מחקר Rhodes באוניברסיטת אוקספורד, הצטרף בשנת 1976 למנזרו של אג’אהן צ’ה בתאילנד. לאחר 15 שנים כנזיר, הוא פשט את הגלימה ומאז […]
האמת הנאצלת הראשונה עם שלושת ההיבטים הנלווים אליה היא: “יש סבל, דוקהה, דוקהה צריכה להיות מובנת, דוקהה הובנה”. זהו לימוד מיומן ביותר מכיוון שהוא מובע בנוסחה פשוטה שקל לזכור ומכיוון […]
כמו האל הרומי יאנוס (המתואר כמי שיש לו שני פנים, פרצוף אחד הפונה קדימה ופרצוף שני הפונה אחורה), כך גם כול אדם מביט בו זמנית בשני כיוונים מנוגדים.עם הפנים לכיוון […]
מבוסס על מאמר של ביקהו בודהי-עם עריכה ופרשנות שלי. א.פ א. סנקהארה- הפירוש והקושי לתרגם “אניצ’ה ואטא סנקהארה” – “ארעיים, אבוי, הינם כל הדברים!” הינו ביטוי שמשתמשים בו בבודהיזם התראוודה, […]