הוגה בודהיסטי מהמאה השנייה בערך, המזוהה עם…
שלווה הינה “מצב תודעה” המאופיין בכך שהיא:
מרוכזת (באובייקט יחיד),
ללא תנועה (ללא “בריחה”/תזוזה – מאותו אובייקט שבו מתרכזים)
ושקטה (ללא מחשבות)
ולכן, באותו מצב של ריכוז (סמאדהי) התודעה “לא מזוהמת” באף אחד מ”חמשת הזיהומים” /”חמשת המכשולים” (נִיוַרַנָה):
השתוקקות להנאות החושים (קַאמָה צְ’הַנְדָה)
סלידה, התנגדות, זדון (בְּיַאפַּאדָה)
חוסר שקט ודאגה (אוּדְהַצָ’ה קוּקוּצָ’ה)
קהות חושים ועייפות (טְהינָה מִידְהָה)
ספקות עמוקים (וִיצִ’יקִיצְ’הַא)
חשוב לציין כי הכחדת “חמשת המכשולים” הללו, בזמן שהתודעה במצב של ריכוז (סמאדהי) היא זמנית בלבד.
עם היציאה ממצב הריכוז אותם “חמשת המכשולים” עולים שוב. הכחדה סופית שלהם מושגת רק עם הגעה להתעוררות.
ריכוז (סמאדהי) הוא הבסיס הבלתי נפרד והתנאי המקדים לתובנה על ידי טיהור התודעה מ”חמשת המכשולים”.
על פי פרשנות האבידהרמה – שלווה או ריכוז של התודעה, מעניקה שלושה סוגי ברכה:
לידה מחדש במקום מועדף/טוב
חיים מאושרים בתקופת החיים הנוכחית
טיהור התודעה שהוא התנאי להשגת תובנה
“מדיטציית שלווה” (אחת משתי שיטות המדיטציה העיקריות בבודהיזם); ראו גם וִיפַּסַנַא.
שלווה
שהייה בשלווה; אחת משתי דרכי המדיטציה העיקריות בבודהיזם התהרוואדה
שהייה בשלווה (calm abiding) – מצב ריכוז רב-עוצמה, שבו שככו כל הסחות הדעת והתודעה שוהה על מושאהּ מאליה, ללא מאמץ, ברציפות, בשמחה, בגמישות, בצלילות וביציבות איתנה. לאימון בפיתוח שהייה בשלווה תשע רמות התקדמות. עם השגת הרמה התשיעית, באמצעות טיפוח נוסף של שימת-לב חד-נקודתית ללא רפיון או התרגשות, מתהווים בזה אחר זה גמישות מנטלית, גמישות פיזית, אושר הגמישות הפיזית, אושר הגמישות המנטלית, וגמישות ללא-ניע. בנקודה זו הושגה שהייה אמיתית בשלווה.
אי היאחזות והתהוות הם שני מושגים מרכזיים בהגות הבודהיסטית. במאמר זה נעסוק במושגים אלה וננסה להבינם מנקודת המבט הבודהיסטית, ונראה את הקשר שלהם להיווצרות הסבל. תשומת לב אם נשאל כל […]
בהאוואנא או “פיתוח התודעה” (הפירוש המילולי הוא: “יצירה” או “שאיפה לקיום”) היא מה שבדרך כלל מכנים במערב באופן כללי, בתור “מדיטציה” (אם כי עם הבנה מעורפלת של משמעות המושג). יש […]
יונגיי מינגיור רינפוצ’ה (Yongey Mingyur Rinpoche – יליד 1975, נפאל). הוא מורה ומאסטר על פי המסורות קארמה קאגיו (Karma Kagyu) ונינגמה (Nyingma) של הבודהיזם הטיבטי. הוא חיבר ספרים שהם רבי-מכר […]
לאמה סוריה דאס (Lama Surya Das), לאמה אמריקאי במסורת הבודהיזם הטיבטי, סופר, משורר, מתרגם. מייסד של מרכז דזוגצ’ן בקיימברידג’, מסצוסטס ושל מספר סניפים ברחבי המדינה. הוסמך כלאמה בשושלת של נינגמאפה […]
“לשתי איכויות אלו יש חלק בידיעה בהירה. אילו שתיים? שלווה (סמטהה) ותובנה (ויפסנא).“כאשר שלווה מפותחת, איזו מטרה היא משרתת? התודעה מתפתחת. וכאשר התודעה מפותחת, איזו מטרה היא משרתת? השתוקקות ננטשת. […]
הבודהה התייחס לחמש יכולות רוחניות שיכולות להפוך – עם טיפוח ופיתוח נכונים – לכוחות רוחניים. היכולות האלו קיימות בכל אחד מאיתנו ופיתוחן משמעו עשייתן לאיכויות רבות-עוצמה שיובילו להתעוררות. כל עוד […]
כאשר אנו מתיישבים למדיטציה אנחנו מנסים להתעלות מעבר לתודעה היומיומית שלנו, אותה תודעה שמשמשת אותנו לניהול חיינו הרגילים, לעריכת קניות בשוק, לגידול ילדינו, לעבודה, לנקיון הבית, לבדיקת חשבון הבנק שלנו, […]
“ומהו סמאדהי נכון (samma-saamdhi)? לאחר שנטשתי את חמשת המכשולים, שהם פגמים של התודעה הגורמים להחלשת החכמה, ולאחר שנפרדתי מהתשוקה להנאות החושים וממצבי תודעה לא-מועילים [אחרים], נכנסתיושהיתי בג’האנה הראשונה, [המאופיינת] בשמחה […]
מבוסס על מאמר של ביקהו בודהי-עם עריכה ופרשנות שלי. א.פ א. סנקהארה- הפירוש והקושי לתרגם “אניצ’ה ואטא סנקהארה” – “ארעיים, אבוי, הינם כל הדברים!” הינו ביטוי שמשתמשים בו בבודהיזם התראוודה, […]