שמונה כללי המוסר “אטהא סילה” (אטהא= שמונה,…
אלכסנדר ברזין (Alexander Berzin), יליד ניו ג’רזי, ארה”ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד”ר לשפות מזרח אסיה ולימודי הודו. הוא שימש כמזכיר ומתרגם של המאסטר הטיבטי סרקונג רינפוצ’ה, וגם של הדלאי לאמה. ברזין הקים את הארכיון האינטרנטי ( Archives The Berzin http://www.berzinarchives.com/web/en/index.html) – מאגר מידע רחב היקף של כתבים, תרגומים ולימוד של כל מסורות הבודהיזם הטיבטי. משנת 1983, הוא מרצה ומלמד בודהיזם טיבטי בכל רחבי העולם, ופעיל בקידום פרויקטים בינלאומיים להפצת התרבות הטיבטית. כיום הוא מתגורר בברלין ומשקיע את רוב זמנו בתיעוד והשלמה של חומרים שטרם פורסמו לארכיון האינטרנטי שלו.
***
שש הפאראמיטות, גישות שיש להן השפעה מרחיקת לכת, הן מצבי תודעה המורים לנו את הדרך לשחרור ולהתעוררות. כתרופות נגד לכמה מהמכשולים המנטליים הגדולים ביותר שלנו – כעס, חמדנות, קנאה, עצלות וכדומה – הן פועלות יחד ומאפשרות לנו להתמודד עם כל מה שהחיים מזמנים לנו. על-ידי פיתוחן נוכל, לאט אך בבטחה, לממש את מלוא הפוטנציאל שלנו ולהועיל ככל שאנו יכולים לעצמנו ולאחרים.
שש הפאראמיטות:
- נדיבות
- משמעת עצמית מוסרית
- סבלנות
- התמדה
- יציבות מנטלית (ריכוז)
- תשומת לב מבחינה (חוכמה)
הבודהה ציין שישה מצבים מנטליים שעלינו לפתח אם אנו רוצים להשיג כל מטרה חיובית שהיא בחיינו. בדרך כלל הם מתורגמים ל”שלמויות”, מאחר שאם נביא אותם לידי שלמות, כפי שהבודהה עשה, נוכל גם אנחנו להגיע לשחרור ולהתעוררות. אני מעדיף לקרוא להן “גישות שהשפעתן רבה” על-פי שמן בסנסקריט, פאראמיטה, מפני שבאמצעותן נוכל לחצות את ים הבעיות שלנו ולהגיע אל החוף האחר, הרחוק.
את ששת המצבים המנטליים האלה אל לנו לראות כרשימה נאה בלבד. אלה הם מצבי תודעה שעלינו לשלב יחד ולהשתמש בהם בחיי היום-יום. בהתאמה לשלושת שלבי המוטיבציה שנמצא בלאם-רים (הדרך המדורגת), פיתוחם בחיינו, בזמן הזה, יקנה לנו יתרונות עצומים:
הם מאפשרים לנו להימנע מבעיות ולפתור בעיות.
הם מסייעים לנו להשתחרר מרגשות וממצבים מנטליים מטרידים.
הם מעצימים את יכולתנו להיטיב עם אחרים.
כשאנו מתאמנים בפיתוחן של אותן גישות חיוביות, עלינו לתת את הדעת על אחד או יותר מיעדים אלה. אם נזכור זאת, יהיה לנו מניע חזק להמשיך ולפתח אותן.
- נדיבות
נדיבות היא הנכונות לתת לאחרים כל מה שדרוש להם. היתרונות שלה:
היא מקנה לנו תחושה של ערך עצמי, שכן יש לנו משהו שאנו יכולים לתרום לאחרים, ובכך היא עוזרת לנו להימנע, או להיחלץ, מהבעיות הנובעות מתפישה של ערך עצמי נמוך או מדיכאון.
היא עוזרת לנו להתגבר על היאחזות, צרות עין וקמצנות, שהן מצבי תודעה של אומללות הגורמים לבעיות חוזרות ונשנות.
היא עוזרת לאחרים שנזקקים.
- משמעת עצמית מוסרית
משמעת-עצמית מוסרית פירושה שאנו נמנעים מהתנהגות הרסנית, כי אנו מבינים את פגיעתה. יתרונותיה:
היא מאפשרת לנו להימנע מכל הבעיות שנובעות מפעולה, מדיבור ומחשיבה שגורמים נזק. היא בונה בסיס של אמון עם אחרים, שהוא היסוד לחברוּת אמיתית.
היא עוזרת לנו להתגבר על התנהגות שלילית כפייתית ולפתח שליטה עצמית, וכך התודעה שלנו נעשית רגועה ויציבה יותר.
היא מונעת מאיתנו לפגוע באחרים.
- סבלנות
סבלנות היא היכולת לשאת קשיים בלי להיעשות כעוסים או עצבניים. יתרונותיה:
היא מאפשרת לנו להימנע מתגובות מכוערות כשדברים משתבשים, או כשאנו או אחרים שוגים.
היא עוזרת לנו להתגבר על כעס, חוסר סבלנות וחוסר סובלנות, שהם מצבים שבהם התודעה שלנו מוטרדת. אנו מצליחים להישאר רגועים נוכח קשיים.
היא מאפשרת לנו לסייע טוב יותר לאחרים, כי איננו כועסים עליהם כשהם אינם נשמעים לעצותינו, כשהם טועים, כשהם מדברים או פועלים בחוסר היגיון, וכשהם מקשים עלינו.
- התמדה
התמדה היא האומץ לא לוותר כשהדברים משתבשים, אלא להמשיך במאמצינו עד הסוף. יתרונותיה:
היא נותנת לנו את הכוח לסיים את מה שהתחלנו, בלי להתייאש.
היא עוזרת לנו להתגבר על ההרגשה של אי-יכולת ועל העצלות שבדחיינות, הגורמת לנו להסיח את דעתנו על-ידי התעסקות בדברים שאינם חשובים.
היא מאפשרת לנו להצליח למלא את המשימות הקשות ביותר, ועוצרת אותנו מלוותר על מי שאנו מתקשים במיוחד לעזור להם.
- יציבות מנטלית (ריכוז)
יציבות מנטלית (ריכוז) היא מצב שבו התודעה משוחררת לגמרי משיטוט, מעמימות ומטלטלות רגשיות. יתרונותיה:
היא מאפשרת לנו להישאר ממוקדים במה שאנו עושים, כך שנימנע מטעויות ומתאונות.
היא עוזרת לנו להתגבר על מתח וחרדה, לא להיות מרוגשים מדי, פזורי דעת או נסערים.
היא מאפשרת לנו להתמקד במה שאחרים אומרים ועושים, כך שנוכל לדעת טוב יותר איך לעזור להם.
- תשומת לב מבחינה (חוכמה)
תשומת לב מבחינה (חוכמה) היא המצב שבו התודעה מבחינה נכון ובבירור בין מה שהולם למה שאינו הולם, ובין מה שנכון למה ששגוי. יתרונותיה:
היא מאפשרת לנו לראות נכון ובבהירות מה לעשות וכיצד להתנהג בכל מצב נתון, ועוצרת אותנו מלעשות איזה דבר שנתחרט עליו אחר כך.
היא עוזרת לנו להתגבר על חוסר החלטיות ובלבול.
היא מאפשרת לנו להעריך נכונה את המצב שאחרים נתונים בו, כך שנדע מה לומר ומה לעשות כדי להיטיב איתם ככל שאנו יכולים.
ניקח מחסה באנרגיית-החוכמה הטהורה והבהירה שלנו, ונצא לדרך לשחרור. המעשה הטקסי של לקיחת מחסה מחזק את הנחישות שלנו.
פריטים נוספים
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף סטי אל-בר, ד״ר אסף פדרמן, שלמה בזם מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר ״כל שמחה שקיימת בעולם זה מקורה בשאיפה שאחרים […]
“דילמת הרועה” – על הגנה העצמית ושימוש בכוח במסורות הבודהיסטיות
לומד, מלמד ומתרגל בודהיזם טיבטי, מאהמודרה ודזוגצ’ן, תלמידו של קרמה צ’גמה רינפוצ’ה וסנגטרול רינפוצ’ה – שושלת הקגיו. מייסד MEDITATION FACTORY, מרכז בודהיסטי לתרגול ולימוד בהרצליה. *** הגנה עצמית היא […]
תקווה פחד ותרגול הדהרמה
פגש את הבודהיזם בשנת 1983, ומאז מחויבותו כלומד ומתרגל הלכה והעמיקה במסורת התהרוואדה ובמסורת הטיבטית בשנת 2003 היה שותף בהקמת תוכנית הכשרה תלת-שנתית ליועצים ברוח הדהרמה .(www.mindproject.com) במסגרת מכון ‘למה […]
לקום מהשבעה
מתרגל, ופוסע על הדרך מאז 1997 במסורת הוויפסנא והבודהיזם הטיבטי. חוקר דהרמה בת-זמננו, דהרמה מעורבת חברתית ואת המפגש בין ההגות הבודהיסטית לפילוסופיה המערבית. עבודת הדוקטורט שלו מציעה תפיסה חינוכית דיאלוגית […]
רוחניות בזמן מלחמה – מהסבל אל החופש
מורה לווִיפַּסַנַא, מיינדפולנס ודהרמה. מלמדת בארץ ובעולם משנת 2004. למדה ותרגלה עם מורים ידועים ברחבי העולם במסורת הוויפאסנא הבודהיסטית ובמסורת האי-שניות ההינדואיסטית. שהתה תקופות ארוכות במזרח ובמערב במנזרים ובמרכזי מדיטציה, […]