אופן העברת ביקורת על פי הבודהיזם

בימים אלו אנו שומעים הרבה ביקורות ומחאות בארצנו הקטנה.

גם הבודהה התייחס לביקורת ואמר באחת הסוטות:

“כשמבטאים ביקורת, צריך לתת את הדעת לארבעה דברים:

1. האם הדבר שאותו אנו אומרים הינו אמת.
2. הדרך שבה אנו מוחים ומבקרים צריכה להיעשות ב-loving kindness, בנועם, בעדינות ולא בכעס, שנאה ואלימות.
3. צריך לוודא שהדרך ואמירת הדברים שאנו מעבירים תשמש לתועלת, תעזור לנו, לאחרים ולא תפגע באף אחד.
4. צריך לבטא את הדברים בזמן הנכון. לדוגמא, אם ברצוננו להעביר ביקורת על ילד, על מעשה שעשה, ובדיוק הוא בדרך לבית הספר לקראת מבחן חשוב, עדיף לחכות עד שיחזור מהלימודים. או אם הוא בנוכחות חברים והביקורת עלולה לפגוע בו, עדיף לחכות שיהיה לבד.”

גם הבודהה השתמש בביקורת, לדוגמא בביקורת שהשמיע כלפי דוואדנטה.

בסוטה “Abhay Sutta” מסביר הבודהה לנסיך אפאיה שישנם שישה תנאים לאופן התגובה שלו:

1. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר הוא ללא בסיס עובדתי, לא אמתי, לא מועיל, לא תורם, לא נעים לשמיעה ולא מוסכם ע”י אחרים, הבודהה  לא יאמר זאת.
2. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר עובדתי, נכון, לא תורם ולא מוסכם על אחרים, הבודהה לא יאמר זאת.
3. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר מבוסס על עובדות נכונות, על אמת, בעל תועלת, לא נעים ולא מוסכם על אחרים, הוא בוחר את הזמן המתאים לומר זאת.
4. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר לא עובדתי, לא נכון ולא תורם, אך נעים ומוסכם על אחרים, הבודהה לא יאמר זאת.
5. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר עובדתי, אמתי, לא תורם, אך מוסכם ונעים לאוזני אחרים, הבודהה לא יאמר זאת.
6. במקרה שהבודהה יודע שהנאמר עובדתי, אמתי, תורם, נעים לשמיעה ומוסכם על אחרים, הוא מוצא את הזמן הנכון לומר זאת.

הבודהה  מסביר שהסיבה שהוא פועל באופן הנ”ל נובעת מהסימפטיה שיש לו לכל היצורים החיים.

מי ייתן וכולנו נדע להגיב האחד כלפי השני מתוך סימפטיה ואהבה.