אשליה/ בלבול – שמביאים לתגובה אוטומטית, לפי…
חנות הספרים
אירועים נבחרים
25/6/23
פמה צ'ודרון
בודהיזם בישראל מארחים את הוצאת פראג: הקלטת מפגש השקה לספר “להיות בודהיסאטווה” מאת פמה צ’ודרון
דוברים: הנזיר המכובד קרצ’ון (יקי פלט), שלמה בזם, אודי תגרי…
12/8/24
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף…
- This event has passed.






שנת העמקה בהנחיית: קרן ארבל, אסף סטי אל-בר ובעז עמיחי
שלישי ,
29/10/2024 ,
10:00 -
17:00
,(7 שעות - סה"כ 28 מפגשים)
נלנדה
אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
אירועים נוספים
מהו ריטריט של מדיטציית תובנה (ויפאסנה)? ריטריט הוא קורס של מספר ימים המתקיים בשתיקה. הריטריט הוא הזמנה לעצור את מרוץ היומיום ולהפנות את תשומת הלב פנימה, בתנאים המאפשרים העמקה והשקטה. מדיטציית הויפאסנה (Vipassanā, בתעתוק תקני מפאלי - ויפסנא) היא תרגול עתיק יומין ששורשיו במסורת הבודהיסטית, המכוון לפיתוח ערות, חוכמה וחמלה, דרך התבוננות ישירה בחוויית רגע ההווה. התרגול מאפשר לנו לפגוש את עצמנו ואת העולם ללא שיפוטיות, לזהות דפוסי תודעה המייצרים סבל, ולטפח חופש פנימי וקירבה לחיים כפי שהם. מה נלמד בריטריט? טיפוח…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…
ההתכוונות של נלנדה היא לאפשר מרחב דהרמי משמעותי בחיי היומיום. מרחב תרגולי בתוך החיים, לסנגהה שהולכת יחד בדרך ותומכת אחת.ד בשני.יה.
שנת העמקה מבוססת על ימי תרגול ולימוד בני שבע שעות, שנועדו לאפשר לנו להתפנות ממירוץ היומיום, להשקיט את התודעה, לתרגל ממקום יותר פנוי, נינוח ועירני.
השנה מיועדת למתרגלות.ים שצועדות.ים באופן רציני כבר שנים טובות על הדרך, ורוצות.ים להפוך אותה ליותר חיה בחיי היום-יום. המחויבות לדהרמה היא כמובן תנאי הכרחי אך לא מספיק – שכן, לשנת העמקה נדרש גם ניסיון תרגולי משמעותי של המדיטציה הבודהיסטית (בריטריטים) והיכרות טובה עם מושגי היסוד של הבודהיזם.
שילוב של תרגול ולימוד – כל מפגש בנוי מפרקי תרגול ושיעורים הקשורים ישירות לנושאים שנלמדים. פרקי הלימוד הם בני כשעה, והדגש ניתן ללימוד אותו ניתן ליישם בתרגול.
בנלנדה בחרנו בקפידה, מתוך ניסיוננו האישי והמסורות בהן למדנו, לימוד שיש בו כדי לטפח את האיכויות המיטיבות בתוכנו, להעמיק את החוכמה המשחררת ולתמוך בחיים של טוב-לב, נדיבות חוכמה וערות. המטרה של הלימוד הוא התעוררות הלב והתודעה. הלימוד במפגשים מטרתו היא תמיכה בתרגול – הן בתרגול ביומיום והן בתרגול הפורמלי. זה אינו לימוד לשם ידע או השכלה.
לימוד ממסורות ונקודות מבט שונות – אנו מאמינות.ים כי יש חשיבות גדולה ללמוד זוויות ראייה שונות, להיכרות עם מסורות בודהיסטיות מגוונות, לשיעורים של מורות.ים שונות.ים, ולקריאה בטקסטים מתקופות שונות. הראייה הרחבה מאפשרת לנו להעמיק את הבנתנו, להרגיש נוח בזרמי הבודהיזם השונים, ולהתמצא במרחבי הלימוד השונים הזמינים היום לכל אדם בעולם האינטרנט והכפר הגלובלי. היא מפתחת כמובן את ההבנה של הדרך ואת היכולת לפסוע עליה בביטחון ובדרכים יצירתיות של העמקה.
אסף סטי אל-בר – מתרגל, לומד ומלמד מזה שלושים שנים במסורת הויפסנה והבודהיזם הטיבטי, בתוכן תקופות תרגול ארוכות בתאילנד, הודו ונפאל.
דרכו משלבת תרגול ויפסנא עם דגש על פיתוח וטיפוח איכויות הלב ועל חמלה מעשית שמתבטאת בפעולה בעולם.
מלמד פילוסופיה ובודהיזם במסגרות שונות.
ספרו, “חמלה רדיקלית”, מציע תפיסה חברתית בת-זמננו הנשענת על הדרך הבודהיסטית ועל מסורת הבודהיזם המעורב-חברתית.
מתרגלת לומדת וחיה את הדרך הבודהיסטית משנת 1997, אז פגשה לראשונה את מדיטציית הויפסנא בהודו. מאז למדה ותרגלה עם מורים רבים במסורת הבודהיסטית בארץ ובעולם. משנת 2010 קרן מקדישה חודשיים בשנה לריטריטים ארוכים של התבודדות ותרגול.
קרן מלמדת דהרמה, מיינדפולנס ומדיטציית ויפסנא בעמותת תובנה, ב”נלנדה״: מרחב ללימוד ותרגול הדרך הבודהיסטית, ובמסגרות נוספות. היא בעלת תואר דוקטור בלימודי בודהיזם.
ספרה ״דברי הבודהה״ יצא לאור בהוצאת אוניברסיטת תל אביב.
ספרה השני עוסק בקשר בין מדיטציית ויפסנא (תובנה) וארבע הג’האנות יצא לאור בהוצאת רטלדג׳ – Early Buddhist Meditation: The Four Jhanas as the Actualization of Insight
תורגם לעברית ועתיד לצאת לאור בקרוב – “ארבע הג’האנות – מרחבי חוכמה וחופש”
לומד ומתרגל בודהיזם טיבטי מעל עשרים וחמש שנים.
פגש את מסורת הבודהיזם הטיבטי בדהרמסאלה, ונותר לחיות בצפון הודו כשבע שנים בהם הקדיש את מירב זמנו ללימוד ותרגול.
עם שובו לארץ הקים עם חברים את עמותת ידידי הדהרמה, ניהל אותה, ובמקביל החל את לימודיו באוניברסיטה.
כתב עבודת דוקטורט העוסקת במדיטציה הבודהיסטית במאות הראשונות לספירה.
מלמד קורסים וסדנאות העוסקים בהיבטים שונים של הדרך הבודהיסטית ומוביל את התכנית “שותפים למסע”, לתמיכה ברוח הבודהיזם במתמודדים עם מחלות קשות.
אירועים נוספים
מהו ריטריט של מדיטציית תובנה (ויפאסנה)? ריטריט הוא קורס של מספר ימים המתקיים בשתיקה. הריטריט הוא הזמנה לעצור את מרוץ היומיום ולהפנות את תשומת הלב פנימה, בתנאים המאפשרים העמקה והשקטה. מדיטציית הויפאסנה (Vipassanā, בתעתוק תקני מפאלי - ויפסנא) היא תרגול עתיק יומין ששורשיו במסורת הבודהיסטית, המכוון לפיתוח ערות, חוכמה וחמלה, דרך התבוננות ישירה בחוויית רגע ההווה. התרגול מאפשר לנו לפגוש את עצמנו ואת העולם ללא שיפוטיות, לזהות דפוסי תודעה המייצרים סבל, ולטפח חופש פנימי וקירבה לחיים כפי שהם. מה נלמד בריטריט? טיפוח…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…