מפגש מקוון בסדרת מפגשי שבילים רבים – דהרמה אחת: הגדרות ללא גדרות – על הריקות במלואה

משתתפים: הנזיר קארצון (יקי פלט), פרופ׳ יעקב רז, ד״ר סטיבן פולדר, ד״ר ערן לייש

מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר

“השמיטה, היא ההפנמה שמעולם לא היה מה לתפוש

כאשר כל מה שנתפש הינו אלא ארעיות וחסר מהות

ורק ההיאחזות היא המפיחה בו את עצמיותו

ללא התפישה לא היה כלל

וגם השמיטה אינה

השמיטה היא

חדלון

כל תנועת התודעה

האחיזה או ההדיפה

השמיטה אינה ההפך של ההיאחזות

השמיטה מאיינת את ההיאחזות מן השורש

מכיוון שמלכתחילה לא היה במה להיאחז

וכך גם אין מה לשמוט

אפשר פשוט לנוח.”

(שלמה בזם)

“ריקות” (סונייטא בפאלי, שונייטא בסנסקריט) הינו מושג מרכזי בבודהיזם, במיוחד בזרמים של המהאיאנה, אשר מתאר את הטבע האולטימטיבי של המציאות ושל כל “הדברים” (התופעות) – כנעדרי מהות מצד עצמם, וללא קיום מתמשך, נפרד ולא מותנה.

ישנם אתגרים בהבנת ובהפנמת הריקות. קשה לפעמים להבין רעיון פילוסופי שמנוגד לאינטואיציה הטבעית של קיום עצמאי וקבוע. ישנן גם ביקורות שטוענות כי הדגש על ריקות עלול להוביל לפסיביות או לניכור רגשי.

יש המתייחסים אליו כמושג פילוסופי ותיאורטי בלבד מבית מדרשו של הבודהה, שאין בינו ובין חיי היומיום שלנו כהוא זה. אבל, על פי הגישה הבודהיסטית, הבנה נכונה והפנמה מעמיקה של מושג הריקות, מהווים את הבסיס ליצירת חופש, משמעות ואיכות חיים מטיבה.

במפגש זה נלמד על ההבנה הבודהיסטית של ”ריקות התופעות” ונתייחס לנושאים כמו:

• רמות הבנה שונות של “ריקות התופעות”
• ”ריקות מקיום עצמי” במונחים פרקטיים
• כיצד הבנת הריקות מביאה משמעות וערך בחיינו
• הקשר ההכרחי בין ריקות לבין חמלה
• אם הכל “ריק” – מדוע זה מרגיש כל כך “מלא”