“מֶטַא” הוא הראשון מארבעת “המשכנים השמימיים״ או…
חנות הספרים
אירועים נבחרים
2/1/20
נורמן פישר
הנחיות לתרגול אופקהא
הרגישו את גופכם ואת הנשימה שלכם. הרגישו את המודעות. אם…
12/8/24
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף…
- This event has passed.
מפגש מקוון בסדרת מפגשי שבילים רבים – דהרמה אחת: טעויות – מה מציעה לנו הדהרמה כדי להפוך אותן למועילות?
שישי ,
09/10/2026 ,
10:00 -
12:30
,(שעתיים וחצי)
בודהיזם בישראל
אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
אירועים נוספים
הקורס יוקדש לעיון ולתרגול לאור סוטרת וימלקירטי - אחת הסוטרות המקוריות, החתרניות והאהובות במסורת המהאיאנה. במרכז הסוטרה עומדת דמותו יוצאת הדופן של וימלקירטי, בעל בית וסוחר עשיר החי בלב עיר, בתוך עולם היחסים, המשפחה, החברה, והעסקים ובכל זאת מגלם חוכמה עמוקה שאינה נפרדת מן החיים עצמם. בהתאם, מציעה הסוטרה הבנה רדיקלית של הדרך הבודהיסטית, לא כפרישה מן העולם, אלא כאפשרות לפעול בתוכו מתוך חוכמה, חמלה ואי־היאחזות. דרך דיאלוגים דרמטיים, הומור, פרדוקסים, שתיקה ורעיונות פילוסופיים עמוקים, הסוטרה מערערת על…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
כמה מהאנרגיה שלנו ביום-יום מושקעת בניהול, הגנה ותחזוקה של ה"עצמי" שלנו? אנחנו נאחזים בסיפורים קשיחים על מי שאנחנו ("אני אדם חרד", "אני חייב תמיד להצליח"), נפגעים בקלות כשמישהו מערער על הדימוי שלנו, ומרגישים לעיתים קרובות מנותקים או נפרדים מהעולם שמסביבנו. הבודהיזם מציע לנו ראייה מהפכנית, לפיה המקור העמוק ביותר לסבל ולמתח בחיינו הוא התפיסה המוטעית שיש לנו "אני" מוצק, נפרד ובלתי תלוי. בקורס זה נצא למסע בלשי, רעיוני וחווייתי כאחד, לחקירת הונאת העצמי הגדולה, שורש סבלנו. נחקור אל תוך אשליית…
משתתפים:הנזיר פניננדו בהיקהו, אביגיל פן, מנו כץ, מאיר זוהר
מנחים: אבי פאר ואיתי ארצי
‘טעויות מגיעות לרוב בזוגות (דייסאקו איקדה, Daisaku Ikeda)
“טעויות מגיעות לעתים קרובות בזוגות. יש את הטעות שאנחנו באמת עושים, ואז הטעות של להמעיט בערכנו או להרגיש שהעתיד שרצינו אינו אפשרי בגלל הטעות שעשינו.”
בבודהיזם, טעויות אינן נחשבות לסימן לכישלון או חוסר ערך. להפך, הן חלק טבעי מהתהליך ההתפתחותי של כל אדם. כל טעות היא הזדמנות למידה, להתבוננות עצמית ולצמיחה. הדהרמה מציעה דרך להתמודד עם טעויות כך שהן יהפכו למועילות, במקום להכביד עלינו ברגשות אשם או תסכול.
בגישה הבודהיסטית, טעויות אינן נחשבות לסימן לכישלון אישי או חוסר ערך או לעונש. להיפך, הן נתפסות כחלק בלתי נפרד מהחוויה האנושית ומהתהליך של למידה וצמיחה פנימית.
התודעה והתנהגות האדם מתהוות מתוך תנאים ומצבים משתנים . מכאן, הטעות היא תוצאה של סיבה ותוצאה טבעית – אינה מקרה או “כישלון גורלי”.
במקום לראות את הטעות כמשהו שלילי בלבד, הדהרמה מציעה דרך להתמודד עם טעויות כך שהן יהפכו למועילות, במקום להכביד עלינו ברגשות אשם או תסכול.
המפגש מזמין אותנו לראות את הטעויות לא כאויבים, אלא כ”מחנכים פנימיים”, שמובילים אותנו לצמיחה, להבנה עמוקה יותר של עצמנו וליצירת עתיד טוב יותר.
במהלך המפגש נחקור:
- כיצד ניתן להתבונן בטעויות שלנו באופן שמחזק ולא מכשיל.
- כיצד טעויות מורות לנו על דפוסים מנטליים חוזרים וכיצד ניתן להשתמש בהן כדי לפתח חוכמה, אומץ וחמלה.
- נביט אל הדמות המושלמת, שלנו ושל המקורבים לנו , החפה מכל טעות, אשר מטרידה את מנוחתנו – מהיכן נולדה וכיצד יש להתייחס אליה.
יליד הארץ, נזיר במסורת נזירי היער של צפון מזרח תאילנד.
אחרי עשר שנים של מגורים כנזיר ברמת גן, חי כעת במנזר wat pa na kae בפרובינציית אובון רצ׳אתני בתאילנד.
תרגומי הסוטרות וספרי הדהרמה שתרגם, כמו גם שיעורים מוקלטים רבים ושיעורים כתובים שנשלחו לתלמידים בשנים האחרונות, מרוכזים באתר האינטרנט “משכן שלווה” https://mishkanshalva.co.il.
האתר נוצר ומנוהל על ידי צח עזרן.
דוקטורנטית בחוג ללימודי דתות באוניברסיטה העברית, עוסקת בהיבטים של תודעה מגולמת בגוף ובמגע בין גוף להרגשות בספרות הקנון הפאלי ובספרות המהאיאנה המוקדמת. מתוך חיבור למסורות בודהיסטיות שונות, לומדת ומתרגמת סנסקריט מזה שנים ארוכות, וכן תלמידת פאלי וטיבטית קלאסית. מלמדת ב’פסיכו-דהרמה’, וכן עוסקת בשילוב מדיטציה במרחבי החינוך, הטיפול והרפואה. מגישה את הסכת ‘הכרית’ מבית פסיכו-דהרמה – על בודהיזם, מדיטציה וחיי היום יום. מתאמנת על הכרית ומחוצה לה כבר מעל עשרים שנה, תלמידתו של יובל אידו טל. חיה בתל אביב עם בני משפחתי.
פגש את הבודהיזם בשנת 1983, ומאז מחויבתו כלומד ומתרגל הלכה והעמיקה במסורת התהרוואדה ובמסורת הטיבטית.
בשנת 2003 היה שותף בהקמת תוכנית הכשרה תלת-שנתית ליועצים ברוח הדהרמה (www.mindproject.com) במסגרת מכון ‘למה תצונג קפה’ שבאיטליה (www.iltk.org/en) . היה שותף להקמת התכנית ‘רוח אדם’, תוכנית הכשרה פסיכואנליטית-בודהיסטית היוצאת לדרך במרץ 2015, במסגרת האיגוד הישראלי לפסיכולוגיית העצמי ולחקר הסובייקטיביות (www.selfpsychology.org.il).
פסיכולוג קליני בהכשרתו האקדמית, עובד ומלמד בארץ ובאיטליה.
נשוי ואב לשלוש.
מאיר זוהר היה נזיר בודהיסט תשע שנים, ולמד וחי בקהילתו של תיק-נהאט-האן (Thich Nhat Hanh), נזיר ומורה זן מווייטנאם, במשך שש שנים. כמו כן, הוא מתעמק בהגותו של קרישנמורטי (J. Krishnamurti) ולומד לאורה. כיום מאיר חי בפרייבורג, גרמניה, ומלמד את דרך הבודהה בגישה לא-דואלית, תוך שימת דגש על מדיטציה של קשב גוף-נפש ברגע הזה – זאת אמנות החיים בתשומת-לב, היא מדיטציה כדרך חיים. הוא פוגש אנשים בסדנאות ומפגשים קבוצתיים, ומציע ליווי דרך גם ליחידים.
אירועים נוספים
הקורס יוקדש לעיון ולתרגול לאור סוטרת וימלקירטי - אחת הסוטרות המקוריות, החתרניות והאהובות במסורת המהאיאנה. במרכז הסוטרה עומדת דמותו יוצאת הדופן של וימלקירטי, בעל בית וסוחר עשיר החי בלב עיר, בתוך עולם היחסים, המשפחה, החברה, והעסקים ובכל זאת מגלם חוכמה עמוקה שאינה נפרדת מן החיים עצמם. בהתאם, מציעה הסוטרה הבנה רדיקלית של הדרך הבודהיסטית, לא כפרישה מן העולם, אלא כאפשרות לפעול בתוכו מתוך חוכמה, חמלה ואי־היאחזות. דרך דיאלוגים דרמטיים, הומור, פרדוקסים, שתיקה ורעיונות פילוסופיים עמוקים, הסוטרה מערערת על…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
כמה מהאנרגיה שלנו ביום-יום מושקעת בניהול, הגנה ותחזוקה של ה"עצמי" שלנו? אנחנו נאחזים בסיפורים קשיחים על מי שאנחנו ("אני אדם חרד", "אני חייב תמיד להצליח"), נפגעים בקלות כשמישהו מערער על הדימוי שלנו, ומרגישים לעיתים קרובות מנותקים או נפרדים מהעולם שמסביבנו. הבודהיזם מציע לנו ראייה מהפכנית, לפיה המקור העמוק ביותר לסבל ולמתח בחיינו הוא התפיסה המוטעית שיש לנו "אני" מוצק, נפרד ובלתי תלוי. בקורס זה נצא למסע בלשי, רעיוני וחווייתי כאחד, לחקירת הונאת העצמי הגדולה, שורש סבלנו. נחקור אל תוך אשליית…



