מפגש מקוון בסדרת מפגשי שבילים רבים – דהרמה אחת: איך אנחנו ממציאים את המציאות

משתתפים: הנזיר המכובד פניננדו בהיקהו, ד״ר גידי איפרגן, יובל אידו טל, ירון בהיר שיבר

מנחים: אבי פאר ואיתי ארצי

“בוחן מציאות” (מתוך ויקיפדיה):

“בוחן מציאות או ביקורת מציאות (באנגלית: Reality testing) הוא כינוי פסיכיאטרי ליכולתו של האדם להעריך נכונה את אופי הסביבה הפיזית והחברתית שלו.”

אדם בעל בוחן מציאות תקין הוא אדם שמחובר למציאות ותופס באופן מדויק את המצבים והסביבה שבהם הוא נמצא.

פגיעה בבוחן המציאות הוא המאפיין המובהק של פסיכוזה.

בעולם הפסיכולוגי, “בוחן מציאות” מתייחס ליכולת להבדיל בין מה שקיים באמת בעולם החיצון לבין מה שנוצר בדמיון או במחשבות שלנו.

אבל בבודהיזם נשאלות שאלות אחרות: מהי בכלל “המציאות” שאנו תופסים, והאם ניתן לראותה כפי שהיא – ללא עיוותים? האם אנו יוצרים את המציאות אותה אנו תופסים, והאם כלל קיימת “מציאות” אובייקטיבית אותה ניתן “לתפוס” ?

ההתהוות המותנית (paṭicca samuppāda) מצביעה על כך ש”המציאות” כפי שאנו חווים אותה, מתהווה מתוך תנאים שממשיכים לעצב את הדרך שבה אנו רואים את הדברים.

כך נוצרת חוויה סובייקטיבית של “מציאות” – לא כמשהו קבוע ומוחלט, אלא כתהליך דינמי שמתפתח בכל רגע.

במובן זה, גם כאשר נדמה לנו שאנו “מחוברים למציאות”, אנחנו בעצם משתתפים באופן פעיל ביצירתה.

במהלך המפגש ננסה לפקפק בתפיסת המציאות הנוכחית שלנו ונחקור:

• כיצד תפיסה ותודעה משתתפות ביצירת חוויית “העולם”.
• מה ההבדל בין ראיית דברים “כפי שהם” לבין ראייה מותנית בהרגלים ודפוסים מנטליים.
• כיצד תרגול בודהיסטי מאפשר חופש מהיצמדות לדימויים ולפרשנויות – ופותח פתח להבנה ישירה של המציאות.
• מהי התוצאה של ההפנמה הזאת על חיינו, ועל האפשרות “לצאת לחופשי מהמציאות המומצאת”.