אמון. אחת מ״חמשת היכולות״ (אינדריה) – איכויות…
חנות הספרים
אירועים נבחרים
1/5/26
מפגש מקוון בסדרת מפגשי שבילים רבים – דהרמה אחת: אדם מחפש משמעות – מה אומרת הדהרמה
משתתפים: ד״ר נעמה אושרי, ד״ר ערן לייש, מנו כץ, שלמה…
12/8/24
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף…
- This event has passed.


קורסנגהא עם אבי פאר: כוונות מול מטרות-ההבדלים העמוקים והיישום היומיומי
שני ,
01/01/2024 ,
20:00 -
22:30
,(שעתיים וחצי)
בודהיזם בישראל
אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
אירועים נוספים
מהו ריטריט של מדיטציית תובנה (ויפאסנה)? ריטריט הוא קורס של מספר ימים המתקיים בשתיקה. הריטריט הוא הזמנה לעצור את מרוץ היומיום ולהפנות את תשומת הלב פנימה, בתנאים המאפשרים העמקה והשקטה. מדיטציית הויפאסנה (Vipassanā, בתעתוק תקני מפאלי - ויפסנא) היא תרגול עתיק יומין ששורשיו במסורת הבודהיסטית, המכוון לפיתוח ערות, חוכמה וחמלה, דרך התבוננות ישירה בחוויית רגע ההווה. התרגול מאפשר לנו לפגוש את עצמנו ואת העולם ללא שיפוטיות, לזהות דפוסי תודעה המייצרים סבל, ולטפח חופש פנימי וקירבה לחיים כפי שהם. מה נלמד בריטריט? טיפוח…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…
ינואר-פברואר 2024
כוונות מול מטרות-ההבדלים העמוקים והיישום היומיומי
שמונה מפגשים שבועיים | החל מה-1.1.24, בימי שני, 20:00-22:30
קורס אונליין (באמצעות זום)
(5 מפגשי ינואר: 1.1, 8.1, 15.1, 22.1, 29.1 | 3 מפגשי פברואר:5.2, 12.2, 19.2)
“קורסנגהא” משלב קורס עומק בבודהיזם (בנושא שמתחלף מדי חודשיים) עם אפשרות להיות חלק מסנגהא (קבוצת תרגול ולימוד מתמשכת וקבועה המאפשרת תמיכה וחיזוק בדרך). המפגשים משלבים תרגול מדיטציה מונחה, אפשרות לשיתוף והרצאה על עקרונות הבודהיזם, בדגש על יישומם בחיי היומיום. ניתן להירשם לכול “קורסנגהא” בנפרד או להמשיך לקורסים הבאים, כחלק מהשתתפות בסנגהא מחויבת ומתמשכת. המפגשים מתאימים למתרגלים ותיקים אשר רוצים להעמיק את הידע והתרגול, כמו גם למתעניינים חדשים.
קורס ינואר-פברואר 2024:
- כולנו מציבים לעצמנו מטרות בחיינו. גם אם הדבר מתרחש באופן לא מודע. כך נהוג וכך ראוי לעשות. לכן, אנו משתדלים (ועושים) כמיטב יכולנו להשיגן
- עם זאת, חיים “מוכווני מטרות” אינם בהכרח מקור מובטח לשמחה, סיפוק ואושר. כאשר מתרחש שינוי, כאשר ציפיות לא מתממשות ממטרות שהצבנו לעצמנו בחיינו, אנו מגלים כי “מטרה” ו”אכזבה” קרובים עד מאד.
- הדרך הבודהיסטית מדברת על “כוונה נכונה” כתנאי וכבסיס לאיכות חיים אותנטית ומתמשכת, בין אם המטרות שהוצבו אחריה התממשו או לא.
במפגשי קורסנגהא זה נדבר על היבטים שונים של “מטרות” ושל “כוונות”:
- מהן “מטרות”? מהן “כוונות”? מהו הבלבול ביניהן?
- טיפוח “כוונה נכונה”- אין פירושו נטישת “מטרות”
- מהי “כוונה נכונה” בראייה הבודהיסטית
- מיקומה היחסי של “כוונה נכונה” בתוך “האמת הנאצלת הרביעית”
- הקשר בין “כוונה נכונה” ובין “השקפה נכונה”
- שלושה סוגים של “כוונה נכונה”
- שימוש בלתי ראוי בכוונות טובות
- ערבוב מניעים (כוונות מטיבות ומזיקות ) וטמינת זרעים של קארמה
- תשוקה (צ’אנדה) והערך של מודעות אליה
- האפשרות לפירות מטיבים, מתוך תשוקה מזיקה
- ללא תשוקה אין דרך- מה הכוונה
להאזנה לשיחות על בודהיזם של אבי פאר ביוטיוב- לחץ/י כאן
מחיר: 500 ₪
מספר המקומות מוגבל, הבטחת המקום ואישור ההצטרפות יהיו רק לאחר אישור התשלום.
אין מחסום לדהרמה. מי שמתקשה לשלם סכום זה, מוזמן/ת בלב פתוח ליצור קשר ולבדוק האפשרויות.
מייסד אתר בודהיזם בישראל | יליד 1951, לומד ומתרגל החל מ-1995.
מלמד בודהיזם בריטריטים, קורסים וקבוצות לימוד ותרגול שבועיות (סנגהא), ממייסדי אתר “בודהיזם בישראל“, מפגשי “שבילים רבים דהרמה אחת”, “פעם בשבוע- המאמר הבודהיסטי השבועי” ו”כתב העת הבודהיסטי“.
כותב ומתרגם בנושאים בודהיסטיים. ממתרגמי הספרים “מה שלימד הבודהא” ,”סמה סטי- תשומת לב נכונה“, “ההתהוות המותנית“, “טוב, רוע ומעבר להם-הקארמה בלימוד הבודהיסטי” , “חשיבה בהירה”, “ניבאנה” ומחבר “שירי דהרמה- שירים להולכים בדרך“, “מעמקים לא אישיים” ו-“שמעתי את הבודהה שר“.
מורה בקורסים הדיגיטליים בבית הספר של “בודהיזם בישראל”: “קורס מבוא מעמיק לבודהיזם “, ו”קורס בודהיזם ורגשות“
מלמד בודהיזם כגישה רכה ואנושית לחיים, תוך מתן דגש על ההיבטים המעשיים. מציע כלים לבדיקה אישית והרהור ואינו רואה בבודהיזם דוקטרינה קשיחה “כזה ראה וקדש”.
אירועים נוספים
מהו ריטריט של מדיטציית תובנה (ויפאסנה)? ריטריט הוא קורס של מספר ימים המתקיים בשתיקה. הריטריט הוא הזמנה לעצור את מרוץ היומיום ולהפנות את תשומת הלב פנימה, בתנאים המאפשרים העמקה והשקטה. מדיטציית הויפאסנה (Vipassanā, בתעתוק תקני מפאלי - ויפסנא) היא תרגול עתיק יומין ששורשיו במסורת הבודהיסטית, המכוון לפיתוח ערות, חוכמה וחמלה, דרך התבוננות ישירה בחוויית רגע ההווה. התרגול מאפשר לנו לפגוש את עצמנו ואת העולם ללא שיפוטיות, לזהות דפוסי תודעה המייצרים סבל, ולטפח חופש פנימי וקירבה לחיים כפי שהם. מה נלמד בריטריט? טיפוח…
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…
