חשיבה בהירה. יוניסו-מנסיקארה הינו גורם מנטלי התומך…
(פינגיה: )
1120. אני זקן, חלוש ודהוי,
עיני עכורות ושמיעתי אינה טובה –
שמא דרכי תגיע לקיצה
בעודי מבולבל !
למד אותי את התורה הזו כדי שאבינה,
את נטישת הלידה והזקנה כאן.
(הבודהה: )
1121. מוטרדים בהתבוננם בצורות,
אנשים נטולי ערנות מוכים אל מול הצורות.
לכן, פינגיה, היֵה ערני.
נטוש את הצורה למען העדר הלידה מחדש.
(פינגיה: )
1122. ארבעת הכיוונים הראשיים, ארבעת תת-הכיוונים, מעלהומטה:
אלה הם עשרת הכיוונים.
אין מבחינתך דבר בעולם שאינו ידוע,
בין נראה, נשמע או נֶהגה.
למד אותי את התורה הזו כדי שאבינה,
את נטישת הלידה והזקנה כאן.
(הבודהה: )
1123. הנך רואה אנשים תחת השפעת התשוקה,
לוהטים, מוכי זקנה.
לכן, פינגיה, היֵה ערני.
נטוש את התשוקה למען העדר הלידה מחדש.
פריטים נוספים
מה עומד בליבו של סיפור זן – עבור מה הוא נועד?
הקדמה כדי להבין מה עומד בליבו של סיפור זן, צריך להשתחרר תחילה מן הציפייה הטבעית שאנו מביאים אל סיפור. כאשר אנו קוראים סיפור, אנו מניחים בדרך כלל שיש בו דבר […]
מעבר לתיקון הנפש: הדהרמה כהתפכחות אונטולוגית והשיבה אל ההוויה הכוללת
מעבר לתיקון הנפש: הדהרמה כהתפכחות אונטולוגית והשיבה אל ההוויה הכוללת מבוא מאמר זה מציע קריאה רדיקלית בדהרמה הבודהיסטית, השוללת את התפיסה המודרנית המצמצמת של הדהרמה כפרגמטיזם של “שחרור מסבל” או […]
הכלוב והשפיות המולדת: עמדתו של צ’וגאם טרונגפה על הפסיכולוגיה המערבית והדרך הבודהיסטית
הכלוב והשפיות המולדת: עמדתו של צ’וגאם טרונגפה על הפסיכולוגיה המערבית והדרך הבודהיסטית ניתוח מבוסס מורשת הדהרמה והפסיכולוגיה הקונטמפלטיבית מבוא: דיאלוג מורכב מול פער אונטולוגי יחסו של מורה הבודהיזם והדזוגצ’ן הטיבטי, […]
העימות הגדול בדהרמה המודרנית: הגישה הפסיכולוגית-הדרגתית, תנועת המיינדפולנס והראייה הלא-דואלית
העימות הגדול בדהרמה המודרנית: הגישה הפסיכולוגית-הדרגתית, תנועת המיינדפולנס והראייה הלא-דואלית מבוא: שני אופקים (והסטה אחת) בתורת השחרור המפגש בין הבודהיזם למערב הוליד מחלוקת פילוסופית, פדגוגית ואתית עמוקה. בלב המחלוקת עומדת […]
העונג שבדאנה
בריטריט ניתן בדרך כלל דגש רב לפרקטיקות התבוננות שונות, על התכלית ועל הפילוסופיה של מדיטציה. אנו לא מרבים לחשוב על הבסיס שמייצב את התודעה ואת הלב באופן שפותח אותם לדרך […]