קורס שבועי מקוון על התרגול הרוחני של דרך הבודהיסטווה עם הנזיר קארצון

אחרי הפסקה של כמה חודשים נחזור ביום שישי ה-2.8.2024, ללמוד את הטקסט הקנוני של שאנטידווה שעוסק במוטיבציה, בגישה, בתרגול ובאורח חייו של בודהיסטווה – מתרגל.ת שמשלב את כל שיעורי הבודהה בתרגול שיוביל אותו או אותה להארה שלמה למען כל היצורים החיים.

לפני שיצאנו לחופשה הספקנו לקרוא את הפרק הראשון שעוסק ביתרונות הבודהיצ׳יטה; את הפרק השני שעוסק בהכנת התודעה לכינון תודעת ההארה; ובתים מהפרק השלישי שמובלים לטיפוח שלם של שני סוגי הבודהיצ׳יטה: כשאיפה וכמעשה.

במפגשים הקרובים נמשיך בלימוד הטקסט. נתחיל בחזרה קצרה על מה שעסקנו בו עד כה, נמדוט ביחד על טיפוח שני סוגי הבודהיצ׳יטה, ונמשיך בלימוד הטקסט.

היקף הטקסט של שאנטידווה הוא עצום ויש בו עושר גדול של תרגולים שמרחיבים את גבולות התודעה, הופכים אותה לנדיבה, מוסרית, סובלנית, שיודעת מה נכון ומה ראוי, תודעה מרוכזת ונבונה יותר.

ניתן להצטרף בכל שלב לקריאת הטקסט, גם אם לא השתתפתם במפגשים הקודמים. כל המפגשים נמצאים בערוץ ה-YouTube שלנו וניתן לצפות במפגשים הקודמים בקישור למטה.

״המדריך לנוהג הבודהיסטווה״ הוא טקסט קנוני של מסורת המהאיאנה שמתאר את דרכי הבודהיסטווה ששואפ.ת להגיע להארה שלמה עבור כל היצורים החיים. הטקסט שנכתב כפואמה מדגיש את חשיבות פיתוח החמלה, הכוונה האלטרואיסטית והחוכמה. שאנטידווה מעניק לנו שיעורים פרקטיים שמלמדים כיצד ניתן להפוך מצבים קשים ומאתגרים להזדמנויות להתפתחות רוחנית. הוא מראה דרכים להתמודדות עם יריבים בעזרת תרגול של סבלנות, טוב לב, דאגה לזולת ופיתוח תודעה ההארה. הוא מתווה עבורנו את הדרך לסילוק האנוכיות ונותן לנו השראה בתרגול הדרך להארה שמשלב נדיבות, מוסריות, סבלנות, להט בתרגול, ריכוז, חוכמה, אמפתיה ואהבה שלא תלויה בדבר שמתמקדים בטובת הזולת.

״המדריך לנוהג הבודהיסטווה״ מורכב מכ-770 בתים ומחולק לעשרה פרקים. את הטקסט ילמד הנזיר קארצון (יקי פלט) בסדרת מפגשים מקוונים שיערכו בימי שישי בשעה שתיים בצהריים באמצעות זום. במהלך המפגשים נקרא ביחד את הטקסט, נדון על משמעותו ונמדוט עליה ונעסוק באופן בו ניתן ליישמו בתרגול הרוחני האישי ובחיי היום-יום. הקורס אינו דורש מידע מוקדם ותוכנו הוא עצום. ניתן להצטרף למפגשים בכל נקודת זמן מאחר וכל פרק עוסק בתרגולים שונים ונקודות מבט מגוונות.

הקורס יתקיים בזום כל יום שישי בשעה 14:00. אין צורך בהרשמה מוקדמת.