בעלת בית (בודהיסטית), בעל בית (בודהיסט)


אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…
קוֹרֵא שִׁיר שֶׁל בָּאשׁוֹ בְּצַד הַדֶּרֶךְ מְקַמֵּט וְזוֹרֵק (אלכס בן-ארי) הסדנה מזמינה כותבים, כמו גם מתאמנים, להתנסות בכתיבת המתרחש (כמעט) בעת התרחשותו, בעצם רגעי ההתבוננות, תשומת הלב והקשב. מפגשי הסדנה יכללו, בין השאר, ישיבה במדיטציה, תרגילי כתיבה, שוטטות, קריאת שירי הייקו והייבון מתורגמים ומקוריים ואימון בכתיבתם.ליאת
רבות מהדרשות הבודהיסטיות בפאלי נכתבו כסיפורים. יש בהן תיאורי זמן, מקום, דמויות ועוד.
בעוד שפעמים רבות אנחנו לומדים את המשמעות של הדרשה, הפעם במפגש נבחן עבודה עם הסמלים בסיפורים כתמיכה לתירגול שלנו.
נעזר בכמה מהסיפורים היפים בדרשות המוקדמות: הדרשה על האקרובט, הדרשה על מלכת היופי וכמה מהדרשות על הנזירות הערות.
המפגש ינוע בין תירגול שקט בישיבה והליכה לבין הירהור אקטיבי בסמלים מתוך הדרשות הללו וכיצד הם יכולים לסייע בנקודות תירגוליות הדורשות מאיתנו רגעי צלילות.
נלך בעקבותיה של המורה הבודהיסטית הבורמזית ד”ר רינה סירקר שאיתה למדה מתי, שהיתה מדגישה את החשיבות של הסיפורים השונים והחשיבות של חזרה עליהם כטכניקת לימוד ותירגול.
מתי ליבליך היא מייסדת שותפה ומנהלת ההכשרות המקצועיות במרכז לחינוך קשוב ואכפתי (ע”ר) ובתכנית לפסיכותרפיה מבוססות מיינדפולנס בפיקוח היחידה ללימודי המשך, ביה”ס לעבודה סוציאלית בר אילן. היא מפתחת ומנחה הכשרות פרקטיות ותיאורטיות בנושא מיינדפולנס לאנשי טיפול וחינוך במסגרות שונות מעל שני עשורים, תוך אינטגרציה בין גישות מיינדפולנס מודרניות מבוססות מחקר לבין ההגות הבודהיסטית המסורתית. מתי היא עורכת אקדמית ומכותבי רב המכר ‘מיינדפולנס – להיות כאן ועכשיו’ ו’שבילי המיינדפולנס – מרחבי תרגול ביומיום’ בהוצאת כתר. היא מתרגלת ולומדת בודהיזם מעל 30 שנה.
ישנם שערים רבים דרכם אפשר להיכנס למחוזות החכמה הבודהיסטית. אחד המעניינים והאפקטיביים שבהם הוא שער האימון והמדיטציה. עוצרים לרגע. נושמים עמוק. בודקים מה שלומנו. מתקינים את הגוף ואת הנפש, לא מתוח מידי לא רפוי מידי, מתאמנים בתשומת לב בהירה ואכפתית, ובחיבור כל פעם מחדש לכוונת לבנו העמוקה. מזכירים לעצמנו שוב ושוב את הכוונה שכל מה שנבחין בו, בתוכנו ומחוצה לנו, ישמש להעמקה של הבנה וחמלה ביחס לטבע האנושי, ושאין בכוונתנו להשתמש בו נגד עצמנו או נגד אחרים. מסיימים את התרגול…
אנחנו חיים בימים מוזרים. איומים פנימיים וחיצוניים, רחוקים וקרובים, בידיוניים ואמיתיים נוכחים בחיינו נוכחות יומיומית. הפחד הפך לחלק בלתי נפרד מחיי רובנו. בקורס ׳האומץ לפחד׳ נבקש לבוא במגע עם הפחדים שלנו - לא כאויבים מרים אלא כבני לוויה שצועדים לצדנו ושאותם נבקש להכיר טוב יותר ומקרוב יותר. האם פחד הוא רגש שלילי? חיובי? מנגנון הגנה הכרחי? חולשה אנושית? האם הוא חוזקה? האם יש בו חוכמה? האם יכול להיות שהוא בכלל תיבת אוצר? בראייה הבודהיסטית הפחד הוא חץ…
קוֹרֵא שִׁיר שֶׁל בָּאשׁוֹ בְּצַד הַדֶּרֶךְ מְקַמֵּט וְזוֹרֵק (אלכס בן-ארי) הסדנה מזמינה כותבים, כמו גם מתאמנים, להתנסות בכתיבת המתרחש (כמעט) בעת התרחשותו, בעצם רגעי ההתבוננות, תשומת הלב והקשב. מפגשי הסדנה יכללו, בין השאר, ישיבה במדיטציה, תרגילי כתיבה, שוטטות, קריאת שירי הייקו והייבון מתורגמים ומקוריים ואימון בכתיבתם.ליאת