סגולה טובה; מעשים היוצרים קרמה טובה (מעשים…
חנות הספרים
אירועים נבחרים
6/2/18
הנעת גלגל הדהמה
כך שמעתי. בפעם אחת הבודההשהה בוַרַאנָאסִי, בחורשת הצבאים אשר באִיסִיפַטַנָה.…
12/8/24
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף…


כולנו מכורים עם יובל אידו טל
שישי ,
26/06/2026 ,
8:00 -
11:00
,(שמונה מפגשים בני שלוש שעות וריטריט בן יומיים)
פסיכודהרמה
אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
אירועים נוספים
פעמים אנחנו מתחילים להתעניין ולצעוד בדרך הדהרמה לבד, ולפעמים אנחנו עושים זאת עם חברים, או מכירים חברים לדרך ומורים שהופכים לחלק בלתי נפרד מהתרגול שלנו, לפחות בתקופות מסוימות. בדו שיח מפורסם בין אננדה לבודהה, אננדה אומר כי חברות נעלה היא מחצית מהחיים הרוחנים. הבודהה מתקן אותו ואומר לו כי חברות טובה, רעות ושותפות לדרך היא החיים הרוחניים במלואם, כאשר לנזיר יש אותן, ניתן לצפות ממנו שיטפח את הדרך כפולת השמונה, כלומר יטפח את הדרך לשחרור מסבל. בקורס נבדוק איזה מקום…
התודעה היא שדה בו טמונים כול סוגי הזרעים. שדה התודעה הזה יכול להיקרא 'כול הזרעים'." זהו הבית הראשון מתוך טקסט בן חמישים בתים שכתב תיך נאת האן. באמצעות הטקסט הזה הוא ניסה לתמצת ולהנגיש את החקר הנפלא, המרתק והיקר מפז של התודעה על פי הבודהיזם, ועליהם, בין השאר, יתבסס הקורס. הטקסט מתבסס על מסורת רבת שנים שהחלה במורים כוַסובנדו (מייסד אסכולת ויג'נפּטי-מַטְרַה), ומתוך הבנה שהעמקה כזו בטבע התודעה יכולה לעזור רבות למתרגלים ומתרגלות להבין את תודעתם ולהקל על סבל. כמו…
אם קראת את כותרת קורס הזה ואמרת ״אני לא״ – אז הקורס הזה לא בשבילך…
אנחנו מתהלכים כאן בעולם הזה לעיתים קרובות עם חור ענק בלב, שמרגיש כאילו חייבים למלא אותו במשהו. באוכל. בסקס. בעבודה. בכסף. חוויות קצה. אלכוהול. סמים. סיגריות. ריגושים. רומאנים. מסכים מרצדים עם צבעים בוהקים. חדשות. דרמות. שוקולד. סוכר. בשר. פחמימות. קפה. מותגים. קניות באינטרנט. קניות בכלל. לייקים. מחמאות. קטילות. שבח. גנאי. מחיאות כפיים. רחמים. רחמים עצמיים. ועוד ארוכה הרשימה כאורך הגלות.
כולנו מכורים לכל מיני דברים. מנקודת המבט הבודהיסטית, השאלה היא לא האם אנחנו מכורים אלא איך ולמה. אם נשאל את עצמנו מהם הדברים שאליהם אנחנו מכורים, התשובות שנקבל יהיו שונות ומגוונות וינועו על טווח שמתחיל בדברים קטנים, יומיומיים ואפילו דברים שהם לכאורה חיוביים, ועד לדברים הרי גורל ומחרבי חיים. אבל ביסודו של דבר, מזווית אחת, כלל ההתמכרויות נטועות עמוק עמוק בכמיהה שלנו לשליטה.
מזווית מעט אחרת, ההתמכרויות שלנו נטועות גם בכמיהה להתחבר עם העולם. לאהוב ולהיאהב. לבוא במגע אינטימי עם העולם הזה ועם יושביו.
כשמתעמקים בזה, נולדת תובנה: החור הזה בלב לא נועד למילוי. בדיוק כמו שתיבת התהודה של גיטרה לא נועדה למילוי. החור הזה בלב אינו אלא תיבת תהודה. תיבת תהודה שמאפשרת לנו להרגיש את העולם ברגישות. בדקיקות. היא נועדה לאפשר לעולם להרטיט את לבנו. וכשאנחנו ממלאים את החור הזה בלב, יש הרגשה – אולי – לרגע – שהצלחנו. שעכשיו אנחנו מרגישים את העולם באמת. אבל כבר ברגע הבא אנחנו מתקהים. מאבדים בדיוק את אותה הרגישות שאליה כל כך כמהנו.
המסע בקורס הזה אינו מסע מלהיות מכורים ללא להיות מכורים. אלא מסע מהסירוב להיות ריקים, להסכמה, הולכת ומעמיקה, להתרוקן כל רגע מחדש.
במשך למעלה מעשור שימש כמנהל האקדמי של בית הספר פסיכו-דהרמה, בו הוא משמש כיום כמרצה, מנחה ומורה בכיר למדיטציה.
לומד ומלמד במסורת הזן היפני. מתרגם כתבים מסורתיים ומודרניים בתחומים אלה ומחברם של הספרים “בודהיזם מבוא קצר”, ״לבי נבהל מהירח״ ו”משירי אוֹגָאווָה יוּקִימִיצוּ”.
אירועים נוספים
פעמים אנחנו מתחילים להתעניין ולצעוד בדרך הדהרמה לבד, ולפעמים אנחנו עושים זאת עם חברים, או מכירים חברים לדרך ומורים שהופכים לחלק בלתי נפרד מהתרגול שלנו, לפחות בתקופות מסוימות. בדו שיח מפורסם בין אננדה לבודהה, אננדה אומר כי חברות נעלה היא מחצית מהחיים הרוחנים. הבודהה מתקן אותו ואומר לו כי חברות טובה, רעות ושותפות לדרך היא החיים הרוחניים במלואם, כאשר לנזיר יש אותן, ניתן לצפות ממנו שיטפח את הדרך כפולת השמונה, כלומר יטפח את הדרך לשחרור מסבל. בקורס נבדוק איזה מקום…
התודעה היא שדה בו טמונים כול סוגי הזרעים. שדה התודעה הזה יכול להיקרא 'כול הזרעים'." זהו הבית הראשון מתוך טקסט בן חמישים בתים שכתב תיך נאת האן. באמצעות הטקסט הזה הוא ניסה לתמצת ולהנגיש את החקר הנפלא, המרתק והיקר מפז של התודעה על פי הבודהיזם, ועליהם, בין השאר, יתבסס הקורס. הטקסט מתבסס על מסורת רבת שנים שהחלה במורים כוַסובנדו (מייסד אסכולת ויג'נפּטי-מַטְרַה), ומתוך הבנה שהעמקה כזו בטבע התודעה יכולה לעזור רבות למתרגלים ומתרגלות להבין את תודעתם ולהקל על סבל. כמו…
