הבנת המציאות, כמו גם הבנת עצמנו, כתהליך…
חשיבה בהירה. יוניסו-מנסיקארה הינו גורם מנטלי התומך בלידת החוכמה (פניא), וכתוצאה מכך חשיבותו רבה ביותר בתרגול הויפסנא.
הכוונה היא פחות למחשבה כעיון מילולי ומושגי בטבע המציאות, אלא למחשבה כעצם תהליך התפיסה, כביטוי המעשי של המכלול המנטלי באותו רגע נתון. מדובר בסוג של קשב אינטלקטואלי, באיכות ממוקדת של המבט וההתייחסות השואבת מהעולם הרעיוני הבודהיסטי והמייצרת את התוכן המגיע למודעות. המחשבה יכולה להיות “חשיבה בהירה” כאשר היא מתבוננת באופן מציאותי ומפוקח בדברים. הנזיר המלומד התאילנדי פ. א. פאיוטו מתאר בספר ״חשיבה בהירה״ את יוניסו-מנסיקארה כזו המפתחת מבט נאמן על המציאות ככלי לפיתוח החוכמה המלאה –
“זהו אימון של תהליכי החשיבה כך שהם יהיו בהלימה עם האמת, ויהיו מסודרים, אנליטיים, עמוקים ויסודיים. זהו שלב חשוב בהתפתחות של חוכמה עצמאית וחסרת הטיות, והוא מעניק לנו את הבסיס שממנו אנו יכולים להשיג את המטרה האמיתית של התרגול הבודהיסטי.”
מיקוד נכון של התודעה, חשיבה בהירה.
בחינה נבונה, תשומת לב נבונה. פירוש המילה יוֹנִי (yoni) הוא ‘רחם’, כלומר, ‘מקור’. משמעות הביטוי היא ‘חזרה למקור הדבר’ – בדרך כלל הכוונה היא ‘בחינה נבונה לגילוי מקור העניין’.