סוג של חיבור פרשני חשוב בפַּאלִי לאחד…
חנות הספרים
אירועים נבחרים
6/2/18
אסף פדרמן
תולדות הוויפסנה - חלק ב
חלק ב': איך הצליח ס.נ. גואנקה להחזיר את הויפסנה להודו…
12/8/24
הקלטת מפגש שבילים רבים דהרמה אחת: שמחה בבודהיזם זה ענין רציני
שהתקיים ב- 2 באוגוסט 2024 בהשתתפות: סנדיה בר-קמה, ד״ר אסף…
- This event has passed.
מפגש מקוון בסדרת מפגשי שבילים רבים דהרמה אחת: האם הדהרמה היא הפתרון לדרמה בחיי?
שישי ,
07/06/2024 ,
10:00 -
12:30
,(שעתיים וחצי)
בודהיזם בישראל
אירועים המפורסמים באתר זה (למעט אירועים של בודהיזם בישראל) מועברים על ידי מורים ומורות שונים שאינם קשורים לארגון. בודהיזם בישראל אינה נושאת באחריות בנוגע לנכונות ולטיב הפרסומים ולא תהיה אחראית לאספקת השירות ולכל נזק שעלול להיגרם כתוצאה מצפייה במידע או רישום לאירוע. השימוש באתר הינו בהתאם לתנאי השירות ולהסכם הפרטיות.
אירועים נוספים
דרכים רבות ליישום איכות הסילה – מוסר – בתירגול ובחיי היומיום. דרך אישית עדינה ומיוחדת היא לשים לב להרגלי הסיפורים שאנו מספרות וחולמות לעצמינו, ואיתם הרגלי הסתרה, שמרחיקים אותנו ממגע אמת שקטה עמוקה ומרפאת. בעזרת מודעות מחודשת לסיפורי תולדות חיינו ומשפחתנו – בתוכן ובצליל - נלמד לפגוש את דרשנותה של הפגיעות הזללנית שבתוכנו, ומחיריה. ביחד נחפש דרכים לשחרר עצמנו מלהאמין בה. יינתנו תרגילי כתיבה לאורך הקורס.
משתתפים: שרון חסיד אדמוני, יובל אידו טל, שלמה בזם, אבי פאר מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר "... וזוהי, נזירים, אמת הסבל של הנאצלים: לידה היא סבל (כואבת), זקנה היא סבל, מחלה היא סבל, מוות הוא סבל, הקשר עם הלא-נעים הוא סבל, הניתוק מהנעים הוא סבל, לא להשיג את הרצוי הוא סבל, ובקיצור – חמשת המצרפים הנגועים בהיאחזות (או "חמשת מצרפי ההיאחזות") הם סבל..." (מתוך השיחה אודות הנעת גלגל הדהרמה. תרגום: פרופ' אביתר שולמן) למרות שבאלפי סוטרות הבודהה מלמד דברים אחרים…
אנחנו אנשים של הרגלים עם מארג של דפוסים המאפיינים את התנהגותנו. עם הדפוסים האלה אנחנו בוחנים את המציאות שמסביבנו, צובעים אותה בצבעינו שלנו ותופסים (באופן מוטעה) את כלל התופעות כקיימות מצידן-הן, ללא תלות בגורמים אחרים. הכול במציאות הסובייקטיבית שלנו נובע מהתודעה שלנו, שאינה יציבה ואינה נינוחה. כדי להבין נכון את המציאות עלינו לייצב את תודעתנו ולהסיר רבדים של הרגלים עוכרים. לשם כך עלינו להיות מיומנים בתרגול תודעתנו. אנחנו יודעים שכדי להשיג מיומנות, בכל תחום, עלינו להתאמן. על ידי אימון ותרגול…
יום שישי, 7 ביוני 2024
בין השעות: 12:30-10:00
בהשתתפות: ד״ר סטיבן פולדר, טלי הלמן מור, ד״ר ערן לייש, יובל אידו טל
מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר
“תחילה אתה מבין את הדהרמה בעזרת המחשבות.
כאשר תתחיל להבין, תתרגל אותה.
ואם תתרגל אותה, תתחיל לראות אותה.
וכאשר תראה אותה, אתה הוא הדהרמה ולך אושר הבודהה”.
(מתוך הספר “אין אג’האן צ’ה”. תרגום: דיתי רבנר. בהוצאת ”בודהיזם בישראל”)
המשפט “אם יש דהרמה, אין דרמה” מעורר בנו תגובות שונות ואף מנוגדות – עבור חלק מאיתנו זהו משפט מעורפל ואפילו מקומם. עבור אחרים, הוא מבטא את השאיפה והתקווה העמוקים ביותר.
“בלי דרמה”, לכאורה, מה יכול להיות טוב יותר מחיים נטולי דרמה – ללא סערות רגשיות, אפילו בתקופות מאתגרות של אי-וודאות, שינוי ואפילו אובדן?
“עם דהרמה”, האם הדרך שהציע לנו הבודהה, אכן מציעה שיטה בדוקה להגשמה של חיים (נטולי דרמה) כאלו?
במפגש זה נשמע התייחסויות ופרשנויות לדרמות של חיינו ולדהרמה בחיינו:
- מהי “דהרמה”? כיצד היא מתבטאת בחיי היומיום שלנו?
- מהי מטרתה של הדהרמה ואיזה התייחסויות שגויות קיימות אליה?
- מה מקורן של הדרמות בחיינו וכיצד ראוי להתייחס אליהן?
- מהו הקשר בין הדרמות של חיינו והדהרמה שבחיינו?
המייסד והמורה הבכיר של “עמותת תובנה”. מלמד מזה כ-30 שנים, עיקרן בישראל וחלקן בחו”ל, ריטריטים, קורסים ושיעורים שנתיים, ברובם למתרגלים ותיקים, ועסק גם בהכשרת מורים בישראל.
דוגל בשימוש בדהרמה לקידום השלום בחברה.
למד באוניברסיטת אוקספורד ובלונדון, בעל תואר דוקטור לביולוגיה מולקולרית, ופרסם ארבעה-עשר ספרים אקדמיים ופופולאריים בנושא של ריפוי פנימי וחיצוני.
צועדת בדרך הבודהיסטית מזה עשור וחצי. מתרגלת ולומדת בזרם הטיבטי.
משתדלת, מתבלבלת ושוב חוזרת לתרגל.
נשואה ואם לארבעה. משפחה מאושרת שהיא כר עמוק להתבוננות וצמיחה.
פסיכותרפיסטית מוסמכת. ליווי תהליכים אישיים דרך אספקטים של גוף-נפש-רוח וחקירה מבוססת מיינדפולנס של החוויה.
לומדת ומלמדת דהרמה במסגרות שונות בארץ. מנחה קבוצות תרגול ושיח ברוח בודהיסטית (סנגהות) לעתות אבל והתמודדות לאחר אובדן במסגרת “שותפים למסע״.
מלווה באופן אישי א.נשים בתהליכי אבל ושכול.
מתרגל במסורת הויפסנא ובמסורות אי-שניות טיבטיות.
בשנים האחרונות למד ותרגל יחד עם מורי “Open Dharma”, אג’אי סינג וג’איה אשמור, ומורים טיבטיים, ביניהם טסוקני רינפוצ’ה וטאי סיטו רינפוצ’ה.
בעבודת הדוקטורט עסק בקשרים שבין תיאוריה ופרקטיקה במסורת אי השניות הטיבטית “השלמות הגדולה” (דזוגצ’ן).
במשך למעלה מעשור שימש כמנהל האקדמי של בית הספר פסיכו-דהרמה, בו הוא משמש כיום כמרצה, מנחה ומורה בכיר למדיטציה.
לומד ומלמד במסורת הזן היפני. מתרגם כתבים מסורתיים ומודרניים בתחומים אלה ומחברם של הספרים “בודהיזם מבוא קצר”, ״לבי נבהל מהירח״ ו”משירי אוֹגָאווָה יוּקִימִיצוּ”.
אירועים נוספים
דרכים רבות ליישום איכות הסילה – מוסר – בתירגול ובחיי היומיום. דרך אישית עדינה ומיוחדת היא לשים לב להרגלי הסיפורים שאנו מספרות וחולמות לעצמינו, ואיתם הרגלי הסתרה, שמרחיקים אותנו ממגע אמת שקטה עמוקה ומרפאת. בעזרת מודעות מחודשת לסיפורי תולדות חיינו ומשפחתנו – בתוכן ובצליל - נלמד לפגוש את דרשנותה של הפגיעות הזללנית שבתוכנו, ומחיריה. ביחד נחפש דרכים לשחרר עצמנו מלהאמין בה. יינתנו תרגילי כתיבה לאורך הקורס.
משתתפים: שרון חסיד אדמוני, יובל אידו טל, שלמה בזם, אבי פאר מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר "... וזוהי, נזירים, אמת הסבל של הנאצלים: לידה היא סבל (כואבת), זקנה היא סבל, מחלה היא סבל, מוות הוא סבל, הקשר עם הלא-נעים הוא סבל, הניתוק מהנעים הוא סבל, לא להשיג את הרצוי הוא סבל, ובקיצור – חמשת המצרפים הנגועים בהיאחזות (או "חמשת מצרפי ההיאחזות") הם סבל..." (מתוך השיחה אודות הנעת גלגל הדהרמה. תרגום: פרופ' אביתר שולמן) למרות שבאלפי סוטרות הבודהה מלמד דברים אחרים…
אנחנו אנשים של הרגלים עם מארג של דפוסים המאפיינים את התנהגותנו. עם הדפוסים האלה אנחנו בוחנים את המציאות שמסביבנו, צובעים אותה בצבעינו שלנו ותופסים (באופן מוטעה) את כלל התופעות כקיימות מצידן-הן, ללא תלות בגורמים אחרים. הכול במציאות הסובייקטיבית שלנו נובע מהתודעה שלנו, שאינה יציבה ואינה נינוחה. כדי להבין נכון את המציאות עלינו לייצב את תודעתנו ולהסיר רבדים של הרגלים עוכרים. לשם כך עלינו להיות מיומנים בתרגול תודעתנו. אנחנו יודעים שכדי להשיג מיומנות, בכל תחום, עלינו להתאמן. על ידי אימון ותרגול…