אטישה (Atiśa, 982-1052) – מורה הודי ופרשן…
“דוקהה” מתורגמת בדרך כל כסבל, וכן כקושי לשהות בסיטואציה, ואף כתסכול.
עם זאת, אין המושג מוגבל לסבל במובנו היומיומי והוא מבטא את הטבע הלא מספק ואת אי הביטחון שמצוי בכל התופעות המותנות, שבהיותן ארעיות הן נושאות בתוכן את הפוטנציאל לסבל.
לכן, נכון יותר להגדיר את דוקהה כ”נטייה לסבל (שמצויה בכל התופעות המותנות)” או כ”חוסר סיפוק כטבעה של המציאות”.
בהקשר הבודהיסטי יש למושג דוקהה שלושה היבטים או סוגים:
(1) “סבל הסבל” (דוקהה דוקהטה) – סבל המתבטא ככאב (מתייחס לסבל הנובע מכאב פיזי, רגשי ומנטלי).
(2) “סבל השינוי” (ויפרינמה דוקהטה) – מתייחס לתחושות/ רגשות נעימות, גופניות ומנטליות, שמטבען אינן קבועות ומשתנות.
(3) “סבל הטבוע בכל התופעות המותנות” (סנקהארה דוקהטה) – ההיבט הסמוי והעמוק ביותר של דוקהה, אשר מתייחס לטבען המשותף של כל תופעות הקיום (המותנות) שנובע מהעלייה והדעיכה הבלתי פוסקת שלהן. כאן כלולות גם התנסויות שיש בהן תחושות/ רגשות ניטרליים.
דוקהה היא ה”אמת הנאצלת הראשונה” וכן אחד מ”שלושת מאפייני המציאות”, לצד אניצ’ה (ארעיות) ואנטא (העדר עצמי נפרד וקבוע).
כאב וסבל; אי־הנחת או חוסר הסיפוק המאפיינים את הקיום.
אי נחת, חוסר סיפוק וסבל; האי-מהימנות של הקיום, מאחר והוא ארעי ולא יציב.
אי סיפוק, אי נחת, סבל; האמת הנאצלה הראשונה; מושג יסוד במשנתו של הבודהה שמציין את הפער שבין הרצוי לבין המצוי
תחושה של כאב, מצוקה או אי-נוחות, פיזית או מנטלית. לסבל פנים רבות, אך שלושת סוגי הסבל העיקריים הם סבל הכאב (חוויות של כאב פיזי או מנטלי שאנחנו מזהים כסבל מובן מאליו); סבל השינוי (ההיפסקות ההדרגתית של מה שאנו חווים בדרך כלל כהנאה וכאושר, אך למעשה אינם כאלה, שכן בסופו של דבר הם הופכים לסבל); וסבל ההתניה החודרת-כול (העובדה שהגוף והתודעה מותנים, ולפיכך הם מוּעדים לסבל בכל רגע ורגע).
סבל, כאב. מתורגם גם כחוסר שביעות-רצון, חוסר סיפוק, אי-נוחות במובן עמוק של הקיום. אחד משלושת מאפייני התופעות הפיזיות והמנטאליות: סבל, השתנות מתמדת וחוסר-עצמיות.
מורה לווִיפַּסַנַא, מיינדפולנס ודהרמה. מלמדת בארץ ובעולם משנת 2004. למדה ותרגלה עם מורים ידועים ברחבי העולם במסורת הוויפאסנא הבודהיסטית ובמסורת האי-שניות ההינדואיסטית. שהתה תקופות ארוכות במזרח ובמערב במנזרים ובמרכזי מדיטציה, […]
מאמר זה נכתב כהקדמה לקובץ המאמרים “רגשות, מחשבות ותודעה בעיניים בודהיסטיות” שתורגם על ידי צוות “בודהיזם בישראל”. “בהיקוס, אינני מכיר בעולם כולו ולו דבר אחד מגושם יותר מתודעה שאינה מאומנת […]
מנו כץ פגש את הבודהיזם בשנת 1983, ומאז מחויבותו כלומד ומתרגל הלכה והעמיקה במסורת התהרוואדה ובמסורת הטיבטית. מוסמך ללמד דהרמה על ידי ה-.FPMT היה שותף להקמת ״רוח אדם״, התוכנית להכשרה פסיכואנליטית-בודהיסטית […]
בהיקהו בודהי הוא נזיר ומלומד בודהיסטי יליד ניו יורק, ארה״ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד״ר לפילוסופיה. הוא הוסמך לנזירות מלאה בשנת 1973 בסרי לנקה, שם הוא שהה במשך 24 […]
איתמר בשן נולד בישראל (1953) להורים ניצולי שואה ולאח בכור שכבר אינם בין החיים. פסיכולוג קליני מומחה ומדריך בפסיכותרפיה מזה 30 שנה, והדהאמה ספוגה בעבודתו הטיפולית ובחייו. בעל ניסיון עשיר בתמיכה […]
1. הקדמה הבודהה עצמו אמר על “פטיצ’א-סמופאדא” (התהוות מותנית): “זה אשר רואה את “פטיצ’א-סמופאדא”, רואה את הדהרמה. זה אשר רואה את הדהרמה, רואה את “פטיצ’א-סמופאדא” (MN28) יותר מכך, הבנת “פ...
(הבהרה של אבי פאר: מאמר זה החל כראשי פרקים שהכנתי לקראת הרצאה שלי בנושא. לכן לא הקפדתי על רישום הכותב/ים והמקור/ות מהם נלקח החומר ועל כך אני מצר. מכל מקום, […]
אי היאחזות והתהוות הם שני מושגים מרכזיים בהגות הבודהיסטית. במאמר זה נעסוק במושגים אלה וננסה להבינם מנקודת המבט הבודהיסטית, ונראה את הקשר שלהם להיווצרות הסבל. תשומת לב אם נשאל כל […]
בהיקהו בודהי (Bhikkhu Bodhi) הוא נזיר ומלומד בודהיסטי יליד ניו יורק, ארה״ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד״ר לפילוסופיה. הוא הוסמך לנזירות מלאה בשנת 1973 בסרי לנקה, שם הוא שהה […]
אג’אהן סוצ’יטו (Ajahn Sucitto), יליד אנגליה, מבכירי הנזירים המערביים במסורת נזירי היער התאילנדים. הוסמך לנזירות ב-1976 בתאילנד, ב-1978 חזר לאנגליה, והיה שותף לייסוד מנזר Cittaviveka (במערב סאסקס, אנגליה) – המנזר המערבי הראשון במסורת...
אג’אהן סוצ’יטו (Ajahn Sucitto), מבכירי הנזירים האנגלים במסורת נזירי היער התאילנדי. הוסמך לנזירות ב- 1976 בתאילנד, ב 1978 חזר לאנגליה, והיה כ- 14 שנים בהדרכתו של אג’אהן סומדהו (תלמידו הבכיר של […]
דיוויד לוֹי (David Loy) הוא פרופסור, סופר ומורה זן במסורת Sanbo Kyodanבזן בודהיזם היפני. ספרו האחרון נקרא Ecodharma: Buddhist Teachings for the Ecological Crisis. * * * הרשו לי להתחיל […]
אג’אהן אמארו, מבכירי תלמידיו המערביים של אג’אהן צ’ה, מכהן מאז שנת 2010 כאב מנזר אמרוואטי באנגליה. אג’אהן אמארו, שהוסמך לנזירות בשנת 1979 על-ידי אג’אהן צ’ה, הקים בשנת 1996 את מנזר […]
האמת הנאצלת הראשונה” של הבודהה מדברת על “דוקהה”, שמתורגמת כאי נחת, חוסר סיפוק וסבל. כתוצאה מכך, רבים שוגים ונוטים לזהות את הבודהיזם עם פסימיזם, ושוכחים שהדרך הבודהיסטית מדברת על שחרור […]
לינדה בלנצ’ארד היא חברת הגוף האינטרנטי Secular Buddhist Association שחוקר את הכתבים הבודהיסטים המוקדמים בהתייחסות לזמננו. היא מחברת הספר Dependent Arising In Context: the Buddha’s core lesson, in the ...
פניננדו בהיקהו הוא יליד הארץ, נזיר במסורת נזירי היער של צפון-מזרח תאילנד. נמצא כיום בארץ, מלמד את הדהרמה והוא המייסד של ‘משכן שלווה’ ברמת-גן. *** הצגת הדברים […]
ג’ון פיקוק (John Peacock) לומד וחוקר את הדהרמה מזה 40 שנים. למד במסורות הגלוקפה והתהרוואדה בהודו ובסרילנקה, וכיום הוא מנהל שותף של Oxford Mindfulness Centre ומלמד בתכנית MBCT (Mindfulness-based Cognitive Therapy) באוניברסיטת אוקספורד. מזה 25 שנ...
בדרך כלל אנחנו חווים את עצמנו כיציבים וקבועים, אפילו ניצחיים; למרות זאת קיימת גם מודעות חמקמקה של זמניות, של העובדה שה”אני” מזדקן וימות. המתח בין שתי התפישות המנוגדות זהה במהותו […]
כאשר אנו מביאים את התרגול לחיי היום-יום שלנו, זה מועיל לאין שיעור להשתמש בארבע האמיתות הנאצלות כאשר מתבוננים בחוויה – במדיטציה הפורמאלית שלנו, באינטראקציות שלנו עם אחרים, ובעיסוק בתפקידנו השונים. […]
אפילו בתרגול הפשוט של התבוננות בשאיפה אחת ובנשיפה אחת, אנו יכולים לראות באיזו מהירות התודעה שועטת קדימה ומתחילה למלא את החלל עם סוגים שונים של מחשבות, תפיסות, דימויים, זיכרונות ופנטזיות. […]
אנו יכולים לומר שבאופן רשמי, הריטריט מגיע לסיומו הערב; זהו היום האחרון. אבל מה הופך את היום ליום מיוחד? התודעה יוצרת זמן, לוחות זמנים. אנחנו מגיעים להבנות אנושיות. אנו אומרים […]
הרגשות שלנו יכולים להיות מופעלים ממשהו מאד קטן: תחושה פיזית, מחשבה חולפת, מגע, הרגשה. בהקשר של דְהַמָה אנו מתחילים להבחין שלמעשה רגשות הם מבנים: תערובת של מחשבה, הרגשה, תפיסה, התניות […]
בשבוע שעבר בריטריט המשפחות ב”ספיריט רוק”, ראינו צעירים רבים, שהיו מוקפים במערכות תמיכה ודוגמאות מיטיבות, והצענו להם הדרכה מיומנת רבה. לראות את התוצאות החיוביות שהיה לכך תוך מספר ימים בלבד […]
כריסטינה פלדמן (Christina Feldman) מהמייסדים של מרכז המדיטציה גאיה האוס (Gaia House) באנגליה. מ-1976 מלמדת ומובילה ריטריטים של מדיטצית תובנה ברחבי העולם. מורה בכירה ב- IMS (Insight Meditation Society ) ב- Barre, מסצ׳וסטס. חיברה מספר ספרים ביניהם:...
בסאווטהי.אז, בשעת בוקר, הנזירה וג’ירה התלבשה, לקחה את קערת הנדבות ואת הגלימה, ונכנסה לסאווטהי לאיסוף מזונה. לאחר ששוטטה בסאווטהי לאיסוף מזונה, ואחרי שאכלה, היא הלכה לחורשת האיש העיוור לשהיית יומה. […]
מאז פרסום ספרו הראשון “מחשבות ללא חושב” ב- 1995 מוביל ד”ר אפשטיין מפגשים בין בודהיסטים לפסיכולוגים מערביים יותר מכל רופא אחר בארה”ב. מ-2005 מפנה ד”ר אפשטיין את כישרונותיו הבין-תרבותיים לתחום […]
הבודהה התייחס לחמש יכולות רוחניות שיכולות להפוך – עם טיפוח ופיתוח נכונים – לכוחות רוחניים. היכולות האלו קיימות בכל אחד מאיתנו ופיתוחן משמעו עשייתן לאיכויות רבות-עוצמה שיובילו להתעוררות. כל עוד […]
תור גונן נולדה בישראל (1950), ד”ר לחינוך, מרצה, עורכת, אוצרת, חוקרת וכותבת בתחום של אסתטיקה, ערכים ותרפיה באיור ספרות ילדים. מחברת רומן הדהרמה “עד שחמלה תתעורר: בודהיזם, מדיטציה, אהבה”. מדגישה […]
כך שמעתי. פעם אחת האדון שהה בקורו, בכפר של אנשי קורו בשם קמסה-דהמה. שם הוא פנה אל הנזירים באומרו “נזירים”. “אדון” ענו הנזירים. האדון אמר:ישנה דרך אחת, נזירים, לטיהור היצורים, […]
כל העמים שבעולם, כולל העם התאילנדי, נמצאים היום באותו מצב בו היו בזמנו של הבודהה אנשי קַלַמָה מקָאסַפּוּטַה שבהודו. הכפר שלהם היה במקום שבו עברו מורים דתיים רבים. כל אחד מהמורים האלה […]
תראוודה, – “תורת הזקנים”, היא אסכולה בודהיסטית השואבת את השראתה מן הכתבים הכלולים ב”טִיפִּיטַקַה”, או הקנון הפאלי, אשר לדעת מומחים כולל את התעוד המוקדם ביותר לתורתו של הבודהה (1).במשך מאות רבות התראוואדה […]
בהיקהו בודהי, הוא נזיר ומלומד בודהיסטי יליד ניו יורק, ארה”ב. בהכשרתו האקדמית הוא בעל תואר ד”ר לפילוסופיה. הוא הוסמך לנזירות מלאה בשנת 1973 בסרי לנקה, שם הוא שהה במשך 24 […]
אג’אהן אמארו, מבכירי תלמידיו המערביים של אג’אהן צ’ה, מכהן מאז שנת 2010 כאב מנזר אמרוואטי באנגליה. אג’אהן אמארו, שהוסמך לנזירות בשנת 1979 על-ידי אג’אהן צ’ה, הקים בשנת 1996 את מנזר […]
דניאל סטמבלר – ד”ר לפילוסופיה, מתרגל דהרמה מזה כ-17 שנים. הושפע בעיקר ממסורת נזירי היער של אג’האן צ’ה ומתרגול סוטו זן. תרגל במנזר ואט פא נאנאצ’אט בתאילנד ובמנזר קופאן בנפאל, ולאחרונה תרגל […]
איה קהמה נולדה בשנת 1923 בברלין להורים יהודים שהצליחו להימלט מגרמניה לפני פרוץ המלחמה, אך נכלאו במחנה שבויים יפני עד סיומה. היא הוסמכה לנזירות בשנת 1979 בסרי לנקה, ופעלה רבות […]
מתוך: מגְ’הימה ניקָאיַהsabbàsavà MN16כך שמעתי, בזמן מסוים שהה המבוֹרך בחורשת גֶ’טָה, בפארק של אָנַאטְהַפּינְדיקָה בסַאוַטִי . שם, פנה המבורך אל הנזירים, ’נזירים‘!’כן מורנו‘ ענו הנזירים. אז אמר המבורך:’נזירים‘, אני אלמדכם […]
מתוך: Dhammacakkappavattana SuttraThe Turning of the Wheel of Dhamma כך שמעתי. פעם אחת, המבורך (הבודהא) השתכן בבנארס, בפארק הצבאים אשר באיסיפאטאנא (Isipatana), ליד באראנאסי (Baranasi). שם פנה המבורך אל קבוצת חמשת […]
SN IV.253-4 החבר סאריפּוּטַה, מה המטרה שלשמה קיים התרגול הרוחני תחת [הדרכתו] של הפרוש גוֹטמה?חבר, התרגול הרוחני תחת [הדרכתו] של המבורך, קיים למען הבנה מלאה של אי-הנחת, הכאב והסבל.חבר, האם […]
האמת הנאצלת הראשונה עם שלושת ההיבטים הנלווים אליה היא: “יש סבל, דוקהה, דוקהה צריכה להיות מובנת, דוקהה הובנה”. זהו לימוד מיומן ביותר מכיוון שהוא מובע בנוסחה פשוטה שקל לזכור ומכיוון […]
בבודהיזם אנחנו משתמשים במילים “אני” ו”אין-אני” ועל כן חשוב להבין מהו בדיוק אותו “אין-אני”, אנטה, אפילו אם הוא בהתחלה רק רעיון, כי הגרעין של תורת הבודהה תלוי במושג זה. הבודהיזם […]
ש: הבודהה דיבר על הבלתי-מותנה או האל-מותי. לְמה הכוונה? ת: במסורת הברַהמנית ‘הבלתי-מותנה’ היה מכוון למשהו דמוי אלוהים, וקץ הסבל הובן כך שלאחר המוות אין עוד לידה מחדש. בטקסטים ברהמינים […]
כך שמעתי:בפעם אחת הבהגווה שהה בעיר מסחר בשם קַמָאסַדְהַמָה אשר בארצם של בני הקוּרוּ. שם הבהגווה פנה אל הנזירים: ‘נזירים!’ והם השיבו ‘אדון נכבד.’ והבהגווה דיבר כך:“נזירים, האם אתם עורכים […]
כך שמעתי. בפעם אחת הבודהה[i] שהה בוַרַאנָאסִי, בחורשת הצבאים אשר באִיסִיפַטַנָה. שם פנה אל קבוצת חמשת הנזירים[ii] בדברים הבאים: נזירים, על היוצא מחיי בית לא לעסוק בשני קיצונים אלו. מהם השניים? ישנן […]
בתרגול מדיטציה, אנו יכולים להגיע לדריכות וקשב, לשהות ברגע כפי שהוא, רק להקשיב. להביא לתודעה את הדברים כפי שהם, מרחב וצורה – המותנה והבלתי מותנה. לדוגמא, אנו יכולים להתבונן בחלל […]
תורת הבודהה אינה פילוסופיה. פילוסופיה, הגיון, רציונל – מדברים אל התודעה. Mind. הבודהה מדבר אל הלב. אל האינטואיציה. הוא משתמש במילים, אבל הן רק אנלוגיה. להבין את הבודהה – כמו […]
א. שלושת מאפייני המציאות (טי לאקהאנא) – ההגדרה שלושת מאפייני המציאות לפי הבודהא הם: “אניצ’ה” – ארעיות, שינוי מתמיד, העובדה שאין שום תופעה מותנית שהיא נצחית “דוקהא” – סבל ,תסכול, […]
רבים מאשימים את הבודהה על היותו פסימי: הוא מתחיל את תורתו עם סבל (דוקהה). ואמנם, הבודהה מדבר על הסבל כעל האמת הנאצלת הראשונה שלו, אבל כשאנו שומעים את זה אנחנו […]
א. חשיבות 4 האמיתות הנאצלות הבודהא מעיד על עצמו: “כל תורתי הוא אודות סבל/ דוקהא וביטול הסבל/ דוקהא” (“דוקהא” – סבל, תסכול, אי-נחת, קושי לשהות עם מה שיש) ואותן ארבעת […]