אופאדאנה מתורגמת כ״היאחזות״. במעגל ההתהוות המותנית זו…
מֶטַּה סוטה
- כך יעשה המיומן בהשגת השלווה.
עליו להיות כשיר, ישר, נכון לגמרי,
בעל דיבור נעים ומנומס, עדין בהתנהגותו.
עליו להיות צנוע ולא יהיר.
- עליו להיות שבע רצון וקל-תמיכה.
עם מעט חובות ואורח חיים פשוט.
עליו לשמור על חושיו רגועים.
עליו להיות חכם, אך לא בוטה ונועז.
אל לו להיות קשור יתר על המידה לבני המשפחה.
- אל לו לעשות דבר שפל שעלול להביא חכמים אחרים להאשימו.
מי ייתן וכל היצורים החיים יחיו באושר ובנחת,
וכולם יחושו מוגנים ובטוחים.
- כל היצורים החיים באשר הם,
אלה הרועדים ואלה היציבים והחזקים,
ארוכים וגדולים, בינוניים, קטנים, זעירים או עצומים,
- אלה הנראים ואלה הבלתי נראים,
אלה הגרים קרוב או רחוק,
אלה שנולדו או שטרם נולדו,
מי ייתן וכל אלה יחיו בברכה ובאושר.
- שלעולם לא יתעה האחד את האחר.
שבשום מקום לא יביט אחד על אחר בזלזול או בבוז.
גם לא בכעס או בעוינות,
שאנשים לא ירצו זה ברעתו של זה.
- בדיוק כפי שאם רוצה בטובתו של ילדה היחיד,
מגנה עליו במחיר חייה,
באותה הצורה כלפי כל היצורים החיים,
יטפח המיומן מחשבות של אהבה ללא גבולות.
- יטפח אהבה ללא גבולות לכל העולם:
מעלה, מטה ולרוחב, ללא הפרעה, בלי טינה,בלי עוינות ובלי
קנאה.
- אם הוא עומד, מתהלך, יושב או שוכב,
כל עוד אינו ישן, עליו לטפח את תשומת לבו.
בתורה זו מכונה דרך זו בשם “דרך החיים הנעלה”.
- בלי לשגות בדעות מקובעות,
עם מוסריות והבנה נכונה,
יוותר על ההיאחזות בתשוקה להנאות ולתאוות,
ולא ייוולד שוב ברחם.
סוטניפאטה I, 8
פריטים נוספים
מתוך הדרשה על ייצוב תשומת הלב
וכן, נזירים, הנזיר המתבונן בתופעות שוהה בתופעות ביחס לשבעת איברי החוכמה (bojjhaṅga[1]). וכיצד, נזירים, הנזיר המתבונן בתופעות שוהה בתופעות ביחס לשבעת איברי החוכמה? כאן, נזירים, כאשר יש בו את איבר […]
מתוך הדרשה על ההדרכה הארוכה לראהולה
ראהולה, תַרגֵל מדיטציה בדומה לאדמה. כאשר אתה מתרגל מדיטציה בדומה לאדמה, מגע נעים ומגע לא-נעים אינם משתלטים על התודעה ותופסים בה אחיזה, ואינם נשארים ומתקבעים בה. כשם שאנשים משליכים על […]
בתי הקדשה
לוּ כל בעלי התודעה, כל הסובלים בגופם ובנפשם יזכו באוקיינוס של אושר ושמחה בזכות חסד זה שצברתי. לו לא יסבול איש יחלה או יעשה רע לא יפחד ולא ימעיט […]
הדרשה אודות האהבה (Metta-sutta)
לאחר שהבין את המקום השקט, אותו יש לקיים בראש ובראשונה על-ידי פעילות מיטיבה – עליו להיות מסוגל, ישר, נכון, בעל דיבור טוב, רך וללא יוהרה, שבע רצון, אחד שקל […]
סוטרה סדאקה
שמעתי שפעם המבורך גר בין הסומבהאנים. ישנה עיר סומבהאנית הנקראת סדאקה. שם פנה המבורך אל הנזירים ואמר “נזירים!”. “כן, אדוני” ענו הנזירים. המבורך אמר: “פעם, נזירים, לוליין במבוק העמיד מוט […]